蒲：水生植物名，可以织席。牒(dié蝶)：古代的书板。路温舒，字长君，西汉钜鹿东里(今河北衡水西南)人，他父亲是乡里的看门人。因家境贫寒，路温舒从小牧羊。他在水泽旁摘采蒲叶编成蒲简，练习写字。由于刻苦读书学习，后来历任县狱史、廷狱奏曹掾、太守等职务。后以此典作为勤奋学习、刻苦上进的典故。
【出典】：
《汉书》卷51《路温舒传》2367页：“路温舒字长君，钜鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”颜师古注曰：“小简曰牒，编联次之。”
【例句】：
南朝梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。” 南朝陈·江总《建初寺琼法师碑》：“并编柳成简，题蒲就业，学非方朔，无待冬书。” 北朝周·庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“子云犹汗简，温舒正削蒲。” 唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“每蟋蟀凄吟，映素雪于书帐；莎鸡振羽，截碧蒲于翰池。” 唐·刘禹锡《南海马大夫见惠著述三通……》：“编蒲曾苦思，垂竹愧无名。” 唐·李瀚《蒙求》：“文宝缉柳，温舒截蒲。”
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼
同“鲁灵光殿”。元王逢《题马洲书院》诗：“蝌斗秦皆废，灵光 鲁独存。”
宋．朱熹《五朝名臣言行录》一之六《丞相许国吕文穆公》：“（吕蒙正）夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才，客去，随即疏之，悉分门类，或有一人而数人称之者，必贤也。朝廷求贤，取之囊中。”此事又见
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
残客：剩下来的客人。南朝梁张缵(zuǎn纂)与何敬容不和。敬容当权，宾客很多，其中有的去拜访张缵，张缵总是加以回绝，他说：“我不能接待何敬容剩余的客人!”张缵(约498－548年)字伯绪。方城(今河南
汉代司马迁《史记．乐书》：“后伐大宛，得千里马，马名蒲梢，次作以为歌。歌诗曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。’”汉武帝派兵伐大宛，得到一匹宝马，据说能日行千里，名曰
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷一：“幽州之墟，羽山之北，有善鸣之禽，人面鸟喙，八翼一足，毛色如雉，行不践地，名曰青鸐，其声似钟磬笙竽也。《世语》曰：‘青鸐鸣，时太平。’”传说帝尧时有怪鸟青鸐（dī），鸣声像
源见“复壁埋名”。谓隐身避祸。清吴伟业《又咏古》之六：“宜城酒家保，北海卖饼师。”
源见“张纲埋轮”。意谓连小奸都无人斥整了。清许宗衡《中兴乐．初秋同人登龙树寺》：“十年冠剑独昂藏，古来事事堪伤。狐狸谁问？何况豺狼！蓟门山影茫茫。”
同“化碧三年”。周实《痛哭》诗：“化作三年碧，荣于一字褒。”