衣食所安,必以分人
衣食等安定生活的东西,一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。”
衣食等安定生活的东西,一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。”
源见“故剑”。指不忘旧情,眷恋旧妻。南朝 陈江总《怨诗》:“奈许新缣伤妾意,无由故剑动君心。”
源见“风烛”。比喻临近死亡的晚年。《儿女英雄传》二一回:“再说设或生个不肖之子,慢讲得济,只这风烛残年,没的倒得眼泪倒回去,望肚子流。”偏正 如风中的烛焰那样,一吹就灭。多指人事无常,生命短促。语本晋
同“鼠窃狗盗”。清 无名氏《陆沉痛》楔子一出:“遍地腥膻,直弄得江翻海扰,鼠偷狗盗,大劫何日了?”见“鼠窃狗盗”。清·无名氏《陆沉痛》楔子1出:“遍地腥膻,直弄得江翻海扰,~,大劫何日了?”【词语鼠偷
同“愈头风”。清方文《赠宋份臣》诗:“蹈海曾编德祐史,愈风不草建安文。”【词语愈风】 汉语大词典:愈风
《战国策.燕策一》载:战国时,燕昭王即位后,卑身厚币,招纳贤才。有一次,昭王问郭隗关于选贤朝访的事,郭隗对他说:“臣闻古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(主管通书谒见出入接待的官员)言于君
同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗:“未容随骥尾,先欲乱鸡鸣。”
同“锦步障”。唐王勃《春思赋》:“锦障萦山,罗帏照野。”【词语锦障】 汉语大词典:锦障
同“封豕长蛇”。《晋书.乐志上》:“蛇豕放命,皇斯平之。”唐李咸用《题陈正字林亭》诗:“家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。”【词语蛇豕】 汉语大词典:蛇豕
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
犹“疏不间亲”。谋:图谋。汉.刘向《说苑.臣术》:“臣闻之:贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。臣者疏贱,不敢闻命。”见“疏不间亲”。汉·刘向《说苑·臣术》:“臣闻之,贱不谋贵,外不谋内,~。臣者疏贱,不敢