源见“渭城”。指别泪。表示伤别之情。宋毛滂《青玉案．戏赠醉妓》词：“眉儿吃皱，为谁无语，阁住阳关泪。”
参见：射雀
源见“周处杀三蛟”。喻指勇于为民除害。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所呵。”
《后汉书．郑弘传》：“会稽山阴人”唐．李贤注引南朝宋．孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。郑太尉弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载薪为难
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
源见“西施”。指君主惑于女色，荒废朝政，国败身亡。唐罗隐《西施》诗：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”【典源】《吴越春秋》卷九：“越王谓大夫种曰：‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沉湎，不领政事，因此而谋可乎
女子拉开帷帐，侍御男子，即自荐枕席的意思。战国楚宋玉《神女赋》：“褰余帱而请御兮，愿尽心之惓惓。”褰（ ㄑㄧㄢ qiān 牵）：揭起。帱（ ㄔㄡˊ chóu 仇）：帐子。
源见“王母蟠桃”。指仙桃。唐王绩《游仙》诗之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”【词语鸭桃】 汉语大词典：鸭桃
同“拄笏看山”。宋苏轼《次韵胡完夫》：“老去上书还北阙，朝来拄笏看西山。”
《易．豫》：“介于石，不终日，贞吉。”孔颖达疏：“不苟求逸豫，守志耿介似于石然。”谓操守坚贞或坚贞的操守。《宋书．谢灵运传》：“时来之机，悟先于介石；纳隍之诫，一援于生民。”《北史．隋本纪下》：“岂美