源见“昭君出塞”。谓远嫁异域的幽怨别恨。元袁桷《李宫人琵琶行》：“君不闻出塞明妃恨难赎，请君换谱回乡曲。”
《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。答曰：‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。……孟孙曰：‘夫不忍麑，又将忍吾子乎
同“画鹿?”。宋梅尧臣《送周谏议知襄阳》诗：“里儿尚唱《铜鞮曲》，耆旧争随画鹿车。”【词语画鹿车】 汉语大词典：画鹿车
晋．王嘉《拾遗记》卷四《秦始皇》：“始皇元年，骞霄国献刻玉善画工名烈裔，使舍。丹青以漱地，即成魑魅及诡怪群物之象。刻玉为百兽之形，毛发婉若真矣，皆铭其臆前，记以日月。……又画为龙凤，骞翥（注：展翅貌）
源见“江革奉挚”。称颂人事母至孝。唐孟郊《春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳》诗：“服彩老莱并，侍车江革同。”
同“青钱万选”。明吴炳《绿牡丹．晤贤》：“谁知暗中不识青钱选，喜得不曾品作人间第二泉。”又喻科举考试。明无名氏《鸣凤记．邹林游学》：“双双鼐鼎元，来中青钱选，论功名须是，趁此芳年。”【词语青钱选】
《新唐书．苏味道传》：“常谓人曰：‘决事不欲明白，误则有悔，摸棱持两端可也。故世号摸棱手。’”摸棱，也作模棱，遇事不明确表示可否。唐．苏味道主张遇事为防误断而产生后悔，最好的办法是持模棱两可的态度。世
源见“如皋射雉”。谓以才艺赢得心爱人的欢心。元无名氏《渔樵记》二折：“你怎不学贾氏妻，只为射雉如皋笑靥开。”
谓自始至终没有改变。《荀子．礼论》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道，礼义之文也。”【词语终始如一】 成语：终始如一汉语
同“绨袍惠”。唐高適《咏史》：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”唐岑参《尚书念旧垂赐袍衣》诗：“绨袍更有赠，犹荷故人怜。”