MY字典>历史百科>历史典故>褚渊励节

褚渊励节

南史》卷二八《褚裕之传》附《褚延回传》:“景和中(南朝宋前废帝年号,为公元465年),山阴公主淫恣,窥见彦回(褚渊字)悦之,以白帝。帝召彦回西上閤宿十日,公主夜就之,备见逼迫,彦回整身而立,从夕至晓,不为移志。公主谓曰:‘君须髯如戟,何无丈夫意?’彦回曰:‘回虽不敏,何敢首为乱阶!’”“彦回美仪貌,善容止,俯仰进退,咸有风则。每朝会,百僚远国使,莫不延首目送之。”

南朝.宋.褚彦回,官吏部尚书郎,以仪表出众,风度潇洒,著闻于当朝。此人人品端正,虽公主夜就,竟不为所动。后因以此用为品行端方,不为女色所动之典,也用为称美俊才之士的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》二集下卷:“褚渊励节,宋弘秉操(见“糟糠”)。”《幼学琼林》卷二“身体”:“彦回之髯似戟,岂为乱阶;李瞻之胆如升,不亏大节(《南史.侯景传》载:侯景乱,东阳人李瞻起兵,为贼所执,刻析心腹,见其胆者乃如升焉。)。”唐.王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗:“词学张平子,风仪褚彦回。”(见《全唐诗》1171页)。


猜你喜欢

  • 穷途辙

    源见“哭穷途”。形容世路艰难。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》:“世路穷途辙,生涯急水船。”

  • 望夫化去

    源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗:“望夫化去孤石裂,死与韩凭誓同穴。”

  • 三神丘

    同“三神山”。唐白居易《题海图屏风》诗:“突兀海底鳌,首冠三神丘。”

  • 慢藏诲盗,冶容诲淫

    慢藏:收藏不慎。诲:教唆,诱导。冶:过分的打扮。 对财物保管不慎,无异于引诱偷盗;过分的装饰打扮,无异于引诱淫行。 意谓祸由自招。语出《易.系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”孔颖达疏:“若慢藏财物

  • 以紫为朱

    同“以紫乱朱”。明刘基《官箴中》:“俾好作恶,以紫为朱。”见“以紫乱朱”。明·刘基《官箴中》:“俾好作恶,~。”【词语以紫为朱】  成语:以紫为朱汉语大词典:以紫为朱

  • 愚公移山

    比喻毅力顽强,不怕困难,有志竟成,人定胜天。北山愚公,年近九十,因屋前太行、王屋两座大山阻碍出入,决心把山铲平。智叟笑他愚蠢。愚公说,我死有子,子又有孙,孙又生子,而山不加增,何苦而不平?每天挖山不止

  • 书通二酉

    《太平御览》卷四十九引《荆州记》:“小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此学习,因留之。”二酉:指大酉、小酉二山。后称博览群书,学识渊博精湛为“书通二酉”。明.冯梦龙《喻世明言》卷四:“陈太尉爱惜真如掌

  • 三豕渡河

    同“三豕涉河”。汉蔡邕《月令问答》:“书有转误,三豕渡河之类也。”见“三豕涉河”。汉·蔡邕《月令问答》:“盖书有转误,~之类也。”【词语三豕渡河】  成语:三豕渡河汉语大词典:三豕渡河

  • 炙背献

    源见“献曝”。指虽微薄却至诚的礼物。唐杜甫《赤甲》诗:“炙背可以献天子,美芹由来知野人。”

  • 了若指掌

    《论语.八佾》:“子曰:‘……知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史.道学传序》:“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而