《庄子．让王》：“楚昭王谓司马子綦曰：‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌（三旌，即三圭，谓诸侯五等之公、侯、伯，犹三公之位，以车服各有旌别得称。）之位。’屠羊说曰：‘夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有施之名乎！说不敢当，愿复反（同返）吾屠羊之肆。’遂不受也。”
屠羊说，名说，事屠羊之业，后以屠羊为复姓，故称。说随楚昭王逃吴难到国外，昭王返国后欲大加封赏，他辞而不受。后用为位卑义高返璞归真的典故。
唐．皇甫松《大隐赋》：“口无二价，居卖药之流；身抗三旌，入屠羊之肆。”《后汉书．苏竟传》：“屠羊救楚，非要爵禄。”
《全元散曲》刘时中〔南吕．四块玉〕《嘲乌衣巷》：“禄万钟，家千口，父子为官弟封侯。”
《世说新语．品藻》“谢公云金谷中”刘孝标注引晋石崇《金谷诗叙》：“〔余〕有别庐在河南县界金谷涧(在今河南 洛阳市西北)中，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏，药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为
老夫：老年人的自称。聊：姑且。 我老头儿姑且发出少年的狂态。 后用作老人一时兴会之言。语出宋．苏轼《江城子．密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”陈鲁民《我也能演电
同“激浊扬清”。《梁书．武帝纪上》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴。”见“扬清激浊”。《梁书·武帝纪上》：“公～，官方有序，多士聿兴，《棫朴》流咏，是用锡公纳陛以登。”【词语扬清抑浊】 成语：扬清
同“丰城宝剑”。明杨珽《龙膏记．诉因》：“丰城狱剑，谁知道货与王家。”【词语丰城狱剑】 汉语大词典：丰城狱剑
同“苌弘化碧”。周斌《闻太一遗书将出版感赋二绝》之一：“鹦鹉洲边芳草碧，苌弘血化已三年。”
封建社会中为了维护等级制变而加以系统化的一套道德准则和封建教条。三纲：指君臣、父子、夫妇之道。《白虎通．三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。……故《礼纬含文嘉》曰：‘君为臣纲，父为子纲
唐．张鷟《朝野佥载》六：“王显与文武皇帝有严子陵之旧，每掣裈为戏，捋帽为欢。帝微时，常戏曰：‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰：‘臣今日得作茧耶？’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时，常开王显的玩笑，
同“幕府莲花”。清毛奇龄《湖南丁中丞生日》诗：“三湘重镇古罗田，万里星沙启幕莲。”
源见“梁鸿赁庑”。形容隐者自食其力的生活。清吴嘉纪《举世无知者五韵五首和赠吴苍二》之二：“米舂廊庑下，车挽田园际。”
源见“蟾宫折桂”。喻指科举功名。唐杜荀鹤《经贾岛墓》诗：“仙桂终无分，皇天似有私。”【词语仙桂】 汉语大词典：仙桂