诸侯罢戏
《史记.项羽本纪》:“汉之元年四月,诸侯罢戏下,各就国。”
公元前二〇六年,项羽与刘邦攻破咸阳灭秦之后,项羽自立为西楚霸王,统辖九郡,定都彭城。他将各路诸侯分封完毕后,于是诸侯军相继从戏水地方(项羽中军所在地)回到各自己的封地去。据唐.司马贞《史记索隐》说,戏,水名。颜师古释为旌麾,即主帅大旗。后因用为军队离开主帅,返回各自驻地之典。
唐.刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》诗:“谒者既清宫,诸侯各罢戏。
《史记.项羽本纪》:“汉之元年四月,诸侯罢戏下,各就国。”
公元前二〇六年,项羽与刘邦攻破咸阳灭秦之后,项羽自立为西楚霸王,统辖九郡,定都彭城。他将各路诸侯分封完毕后,于是诸侯军相继从戏水地方(项羽中军所在地)回到各自己的封地去。据唐.司马贞《史记索隐》说,戏,水名。颜师古释为旌麾,即主帅大旗。后因用为军队离开主帅,返回各自驻地之典。
唐.刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》诗:“谒者既清宫,诸侯各罢戏。
比喻人的贤与不肖,相去悬殊。唐代韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头眉稍相疏。二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
《后汉书.戴良传》:“戴良字叔鸾,汝南慎阳人也。……初,良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其训,皆有隐者之风焉。”东汉戴良五个女儿都贤德。戴良择婿不问贵贱,只要为人贤能
源见“曳尾泥涂”。比喻贫贱而自由自在的生活。明王思任《得龟》诗:“泥涂曳尾绪呼元,仅可支床历岁繁。”【词语泥涂曳尾】 成语:泥涂曳尾
源见“千斛米”。指索要的馈赠。宋黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》:“原公进德使见书,不敢求君米千斛。”
源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车。”主谓 贯,贯通。二酉,大酉山和小酉山,在今湖南沅陵县,传说两山山洞中藏书很多。才能可以通
芳兰是香草,但生长在门户当中,妨碍进出,也只得锄去。比喻一个人即使有才能,若是行为越规,于人有碍,也不会被饶赦。《三国志.蜀志.周群传》:“张裕亦晓占候,而天才过群,……先主常衔其不逊,……将诛之。诸
同“响遏行云”。清 周僖《疏影》:“一笑仙魂,携笛重来,响遏飞云低阁。”
源见“功人功狗”。《史记.萧相国世家》作“发踪指示”。《汉书.萧何传》作“发纵指示”。颜师古注:“发纵,谓解绁而放之也。指示者,以手指示之,今俗言放狗。”谓放出猎狗,指示方向,令其追捕野兽。一说猎人发
同“如坐针毡”。鲁迅《彷徨.弟兄》:“他坐着,却似乎所坐的是针毡。”
源见“庄周梦蝶”。指梦中的庄周与蝴蝶。宋陆游《冬夜》诗:“一杯罂粟蛮奴供,庄周胡蝶两俱空。”