谈笑行杀戮
《隋书．杨素传》：“素多权略……每将临寇，辄求人过失而斩之，多者百余人，少不下十数。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令一二百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向法。”
隋朝行军元帅杨素，带兵严厉残忍，临战之时，常借故杀人，虽血流满地，却谈笑自若，不以为意。后用为咏将帅治军严酷，嗜杀成性的典故。
唐．杜甫《草堂》诗：“谈笑行杀戮，溅血满长衢。”
《隋书．杨素传》：“素多权略……每将临寇，辄求人过失而斩之，多者百余人，少不下十数。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令一二百人赴敌，陷阵则已，如不能陷阵而还者，无问多少，悉斩之。又令二三百人复进，还如向法。”
隋朝行军元帅杨素，带兵严厉残忍，临战之时，常借故杀人，虽血流满地，却谈笑自若，不以为意。后用为咏将帅治军严酷，嗜杀成性的典故。
唐．杜甫《草堂》诗：“谈笑行杀戮，溅血满长衢。”
汉元帝竟宁元年(前33年)，匈奴呼韩邪单于再次来到长安求和亲，说希望娶汉女为妻，愿作汉朝的女婿。汉元帝就把宫女王嫱(字昭君)嫁给匈奴单于。呼韩邪单于很高兴。王昭君是西汉南郡秭归(今湖北秭归)人，名嫱，
同“握铅抱椠”。清曾国藩《孙芝房侍讲〈刍论〉序》：“以世之多故，握椠之不可以苟，未及事事，而齿发固已衰矣。”【词语握椠】 汉语大词典：握椠
源见“鱼游沸鼎”。比喻处于死亡边缘的人或事物。《元史．王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”《古今小说．杨八老越国奇逢》：“杨八老和一群百姓们，都被倭奴擒了，好似瓮中之鳖，釜中之鱼。”偏
源见“羊昙泪”。指羊昙哭谢安事。因其诵“生存华屋处”之句，故云。谢傅，谢安官太傅。宋王安石《贾魏公挽词》：“华屋几人思谢傅，佳城今日闭滕公。”
同“雁塔题名”。明单本《蕉帕记．提因》：“曾与他丸内明珠作聘仪，又替他锦字高高雁塔题。”
《论语．雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋 卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为奸佞之人的典型。《晋书．王沈传》：“达幽隐之贤，去祝鮀之佞。”【词语祝鮀之佞】
同“橘中二老”。宋刘辰翁《水调歌头．寿晏云心》词：“赋长篇，赓短韵，剩谈丛。乱来风日自美，一橘两衰翁。”
见〔执辔如组，两骖如舞〕。
躲开了陷坑，却落入了陷井。比喻躲过一难，又遭另一难。褚翼(275－341年)，字远谋，河南阳翟(今河南禹县)人。以才艺著称于时，袭爵关内侯。西晋末年，少数民族入侵中原，洛阳陷落之后，和荥阳太守郭秀共同
源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【词语乞火人】 汉语大词典：乞火人