路上行人口似碑
见〔劝君不用镌顽石,路上行人口似碑〕。
见〔劝君不用镌顽石,路上行人口似碑〕。
形容晶莹瑰丽的高楼,古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》:“翟乾祐于江岸玩月,或问:‘此中何有?’翟笑曰:‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜
《书.禹贡》:“彭蠡既潴,阳鸟攸居。”孔传:“随阳之鸟,鸿雁之属,冬月所居于此泽。”孔颖达疏:“日之行也,夏至渐南,冬至渐北,鸿雁之属,九月而南,正月而北。”后因称大雁为“随阳雁”。唐李冶《送阎伯均往
源见“歌五袴”。称颂地方官吏善政的歌谣。唐白居易《西楼喜雪命宴》诗:“歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。”【词语五袴谣】 汉语大词典:五袴谣
源见“叉手吟”。形容才思敏捷。元方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗:“我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。”【词语八叉手】 成语:八叉手
源见“张敞画眉”。指待婚女子。唐李嘉祐《送郑正则汉阳迎妇》诗:“遥想双眉待人画,行看五马送潮归。”
源见“鸡鸣狗盗”。谓以卑微技能脱身。唐 刘兼《晨鸡》诗:“淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。”
见“三折肱为良医”。明·方孝孺《指喻》:“传不云乎? ‘~’,君诚有位于时,则宜以拇病为戒。”
衣襟上还留有在杭州饮酒的痕迹。 表示对往事的怀念。语出唐.白居易《故衫》:“闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门,袖中吴郡新诗本,襟上杭州旧酒痕。”鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“惟我的颓唐相,是‘十
源见“王乔控鹤”。用写仙境、仙道生活。唐李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”
同“吹竽混真”。况周颐《蕙风词话》卷三:“某也孱资琐质,误恩偶及,亦复与吹竽之部。”【词语吹竽】 汉语大词典:吹竽