源见“梁鸿赁庑”。形容甘于隐居，生活清贫。清朱彝尊《风怀二百韵》：“庑改梁鸿赁，机仍织女襄。”
源见“鸿鹄之志”。喻指不忘昔日同处困境的朋友。宋陆游《赠成封州》诗：“极知自有封侯骨，但要无忘耕垄时。”
三何，指何思澄、何逊、何子朗。何思澄字元静，梁东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。初为南康王侍郎，迁治书侍御史，后任武陵王录事参军。少勤学，工文辞。曾作《游庐山诗》，沈约见之甚为赞赏，自以为弗如。何子
明．刘基《诚意伯文集．卖柑者言》（卷七）：“杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色，……剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。”有人责怪他是骗人，卖柑者笑道，“‘观其坐高堂，骑大马，醉
唐孙棨《北里志．海论三曲中事》：“平康入北门，东回三曲，即诸妓所居。”五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安有平康坊，妓女所居之地。京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。
同“嗔鲊封还”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“蚶鲊嗔封，牛眠指葬，范逵特荐显东朝。”
“天之骄子”的略语。汉武帝时，匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余，匈奴最高首领的称号)致书汉朝，自称为“天之骄子”，意为天所骄宠，故极强盛。后以此为典，喻称强盛的北方边地的民族。【出典】：《汉书》卷94
《易经．蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎。”王弼注：“以柔巽之质，干父之事，能承先轨，堪其任者也。”蛊，事。干父之蛊，指儿子能秉承父志，完成其未竟之事业。也作“干父”。唐．独孤及《唐故虢州弘农县令天水赵
唐．王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”唐．王昌龄借少妇春日在楼上见杨柳而思夫作《闺怨》诗。后以此为咏思妇或咏柳的典故。清．吴伟业《圆圆曲》：“可怜思妇
源见“磨砖成镜”。比喻事情不能成功。宋陈师道《请月长老再往荐福疏》：“守株待兔，虽达者之不为；面壁磨砖，亦古人之常事。”偏正 比喻事情不能成功。宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》“开元中有沙门道一住