野火烧不尽深藏在地下的野草根须，来年春风一吹，它便又以迅猛长势破土而出。 常用以歌颂具有顽强生命力的事物。语出唐．白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”明．谭元春《答金正希》：“神疲力倦，性命无归，未尝不悔，而卒无一法远此尘垢。‘野火烧不尽，春风吹又生’，是此杂念真境。”梁启超《新民说》一一节：“野火烧不尽，春风吹又生。其林林总总者如故也。”
源见“南楼”。谓据胡床赏月。姚华《曲海一勺．骈史下》：“先生杖履留春，老子胡床玩月。”
《孟子．公孙丑下》：“沈同以其私问曰：‘燕可伐欤？’孟子曰：‘可。……’”战国时，齐国大臣沈同以私意去问孟子，说燕国可以攻伐吗？孟子对此含混之问，故意先做了含混的肯定答复。孟子在下文中阐明了自己的观点
源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“湛卢之剑恶阖闾之无道也，乃去而出，水行如楚。楚昭王卧而寤，得吴王湛卢之剑于床。昭王不知其故，乃召风湖子而问曰：‘寡人卧觉而得宝剑，不知其名，是何剑也？’风湖子
侯门：旧指富贵之家。萧郎：古代妇女称其所欢之辞。路人：陌生的人。 旧指女子嫁给富贵人家后，就和原先的情人断绝了来往。语出唐．崔郊《赠婢》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”《今古奇观．裴晋公义还原
同“二竖为灾”。唐杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》诗：“炯炯一心在，沉沉二竖婴。”
《韩非子》卷十一《外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”药良味苦即良药苦口。古来用以比喻忠言直谏，所谓“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”者是也。唐．白居易《寄唐生》：“药良
同“蕉覆鹿”。清王鹏运《水龙吟》词：“颓然一笑，玉山自倒，春生梦寐。我已相忘，蕉阴覆鹿，槐根封蚁。”
揖：拱手为礼。开门向盗贼做揖请他进来。比喻引进坏人，自招祸患。公元200年，东吴孙策遇刺身亡，由其弟孙权代领其众。孙权对哥哥的死很悲伤，每日痛哭不止。长史张昭很担忧，便对孙权说：“这是安安静静哭的时候
《文选》卷二十九《古诗十九首》“行行重行行”唐．李善注引汉．韩婴《韩诗外传》曰：“《诗》曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢’皆不忘本之谓也。”汉．桓宽《盐铁论．未通》：“文学曰：‘树木数徙则?，虫兽徙居则怀