《太平广记》卷四三一《周义》：“周义者，郑人也。性倜傥，好急人之患难。忽有一人年可弱冠已来，……闻君急人之患难，故特来投君，幸且容我。……义遂藏之於家，经百余日。……少年曰：‘我孟州境内虎也，伤人多矣，刺史发州兵搜求我，欲杀我，……’遂叫吼数声，化一虎走去。后月余，夜有一少年踰垣入义家，抛下一金枕，……”（出《潇湘录》）
周义喜助人，一只被官府追捕的猛虎化为少年登门求助，周义藏之于家百余日。虎离去后，夜又投一金枕以报恩。后以为报恩之典。
宋．岳珂《病虎》：“君不见南山白额曾报恩，墙头金枕投何人？”
同“狐假虎威”。唐李绅《虎不食人》诗：“不竞牛甘令买患，免遭狐假妄凭威。”
辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”（据清．王谟《汉唐地理书钞》辑本）古时，长安郊外的韦曲、杜鄂是汉朝贵族聚居之地，言其距帝王居住处极近，故有“去天尺五”的说法。后用为贵近天子居处之典。唐．杜甫《
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之。魏收、阳休之、祖孝征等不过得一、二首，唯思道独得八篇。故时人称为‘八采卢郎’。”北齐时，文宣帝高洋崩逝后，朝廷令当朝文人作挽歌以备
同“灵犀辟尘”。唐李商隐《碧城》诗：“碧城十二曲栏干，犀辟尘埃玉辟寒。”
烽火。古代边疆用狼粪烧烟以报警。宋陆佃《埤雅．释兽．狼》：“古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”【词语狼烟】 汉语大词典：狼烟
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清·吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～
形容办不到如同咬自己的肚脐一样，无论怎么后悔也来不及。公元前688年，楚文王领兵攻打申国途中路过邓国。邓祁侯说，这是我的外甥，把他留住而予以热情招待。邓祁侯的另外三个外甥建议乘此机会杀掉楚文王，邓祁侯
同“子敬琴亡”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》之二：“相如只谢病，子敬忽云亡。”
源见“埋蛇”。谓善行仁爱者得要职。宋朱淑真《题王氏必兴轩》诗：“埋蛇入相真堪慕，屠狗封侯岂足论？”
源见“傅粉何郎”。指年轻男子洁白俊美的面容。亦用以形容洁白秀丽的花朵。元刘诜《白木槿》诗：“洁比何郎白，净如宝儿憨。”