前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；
源见“千里井”。比喻遗亡旧情。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”【词语唾井】 汉语大词典：唾井
《周礼．春官》：“王师大献，则令奏恺乐。”郑玄注：“大献，献捷于祖；恺乐，献功之乐。”恺，同“凯”。谓胜利后奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》：“勿谓公孙老，
同“混一文轨”。宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”
《三国志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡(李衡)每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵 龙阳 汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘尔母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一
源见“舜舞干羽”。指文德感化。唐元稹《论讨贼表》：“及夫舞干而适至，因垒而来归，此又物之可化者也。”《旧唐书．刘蕡传》：“元凯之所先，不若唐 虞之考绩；叔子之所务，不若重华之舞干。”【词语舞干】
同“西华葛帔”。被，通“帔”。清俞樾《春在堂随笔》卷十：“〔孙祖恩〕衣敝履穿，面目憔悴，殊令人有西华葛被之叹。”【词语西华葛被】 汉语大词典：西华葛被
《汉书．高帝纪下》：“贤士大夫肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”颜师古注引文颖曰：“有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。”后因
凭恃君主的信宠，身居高位而不尽职。《孝经．谏诤章》：“臣不可以不争於君”。孔安国传：“事君之礼，值有其非，则必犯颜以道谏争，而三谏不纳，则奉身以退，有匡正忠，无阿顺从，良臣节也。若乃见可谏而不谏，曰之
同“倾城倾国”。元谷子敬《城南柳》三折：“见一个庞眉老叟行在前面，见一个绝世佳人次着后肩。”见“绝代佳人”。清·洪昇《长生殿·幸恩》：“以妹玉环之宠，叨膺虢国之封。虽居富贵，不爱铅华。敢夸～，自许朝天