唐.韩偓《仙山》诗:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。”心香,佛教谓中心虔诚,能感通佛道,如同焚香礼佛。一瓣,犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,常说将这一瓣
汉司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”九条牛身上的一根毛。形容极其微小,微不足道。唐王维《与魏居士书》:“然才不出众,德在人下,存亡去就,如九牛一毛耳。”夏衍《两个座
同“陈蕃榻”。明张居正《与李义河给谏约游衡岳不至奉嘲》诗之一:“谩解陈 徐榻,虚同李 郭舟。”
投,投赠。一喻善往善来,君王若施善政于民,民则报之以善事。《诗经》的一篇说,修明你的德行,使它完善美好。谨慎你的仪表,不要失去礼貌。不犯错误不残暴,没有人们不仿效。投给我的是鲜桃,给他李子作答报。说那
唐.杜甫《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼,共醉终同卧竹根。”老瓦盆指民间粗陋酒器,元代散曲中常用杜诗诗意,以“老瓦盆”喻指隐士的酒器。元.贯云石《双调.水仙子》《田家》:“
源见“猿鹤沙虫”。喻指阵亡的将士。唐李白《古风》之二八:“君子变猿鹤,小人为沙虫。”
源见“入室升堂”。比喻学问或技艺得到师传,造诣精深。唐杜甫《丹青引》:“弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相。”【词语入室】 汉语大词典:入室
同“壶公术”。元宋无《寄眠云处士》诗:“蓟子家尝历,壶公诀尽传。”
雄关:雄伟险要的关塞。漫道:莫说,别说。而今:如今。迈步:跨开大步。从头越:从山头跨越过去。 别说雄关真像钢铁那样牢固,现在我们就迈开大步从它头上跨过去了。 形容革命者战胜一切困难的乐观主义精神。
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然,“燃”的古字。《梁书.何敬容传》:“君侯已得瞻望,朝夕出入禁门,醉尉将不敢呵,灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典:灰然