《易．震》：“震来虩虩，笑言哑哑。”王弼注：“震之为义，威至而后乃惧也，故曰震来虩虩……震者，惊骇怠惰以肃解慢者也。”后以“震虩”谓奉职勤谨。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“祝阴阳惨舒之节，取震虩泽濡之
《战国策．齐策三》：“齐与伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之壮犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾冈者五，兔极于前，犬疲于后，犬兔俱罷（音pí，疲困），各死其处，田父见而荻
同“阮籍穷途”。唐李端《长安感事呈卢纶》诗：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．品藻》：“桓大司马（桓温）下都，问真长（刘惔字真长）曰：‘闻会稽王（司马昱）语奇进，尔邪（是这样吗）？’刘曰：‘极进，然故是第二流中人耳。’桓曰：‘第一流复是谁？’刘曰：
源见“遗簪堕珥”、“绝缨”。谓男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。徐珂《清稗类钞．婚姻》：“两家父母亦共饮酒三五斗，以后遗簪绝缨，欢谑无度，数日方止。”并列 缨，古代帽子上系在颔下的带子。男女杂坐，欢饮无度
原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁，精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说：“邓飏走路时筋骨脱离，经脉不能控制肌肉，其起、立、倚、倾好象没有手脚一样，这
《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。”后遂以“斗蛇”喻国家内乱。唐卢照邻《郑太子碑铭》：“犬牙晋 楚，鼎定齐 秦，时遇斗蛇之馀，乍进牵羊之弊。”【词语斗蛇】
同“衣带诏”。《类说》卷五五引《杂说．西河急奏》：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了，即解衣带书进呈。”【词语衣带书】 汉语大词典：衣带书
源见“三日新妇”。喻指为官受礼仪拘束的滋味。清王士禛《送杨鄂州职方奉诏安南》诗：“虎头食肉志亦得，新妇帏车安足论！”
同“甘拜下风”。清陈梦雷《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风。”