元明时熟语。意谓再机密的事，也有泄漏的可能。 表示消息封锁不住。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无礼，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了，兀的不气杀老夫也！”元．郑廷玉《后庭花》一折：“你休恼犯那女魔君，可知道钱是人之胆，则你那口是祸之门。岂不闻隔墙还有耳，窗外岂无人！”《水浒全传》一六回：“吴用道：‘休得再提，常言道，隔墙须有耳，窗外岂无人。只可你知我知。’”《古今小说．闲云庵阮三偿冤债》：“众人依允，就在阶沿石上向月而坐，取出笙、箫、象板，口吐清音，呜呜咽咽的又吹唱起来。正是：隔墙须有耳，窗外岂无人？”
其他 指秘密的言谈也可能泄露。元·无名氏《举案齐眉》3折：“～。这小贱人……引着梅香去书房中看梁鸿去了。”《水浒传》16回：“休得再提。常言道：‘～。’只可你知我知。”△民间俗语。用于描写警惕。
宋．乐史《杨太真外传》：“（上）尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。有一仙人曰：此神仙紫云迴，今传受陛下，为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲，曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
同“守株待兔”。《孔丛子．连丛子上》：“然雅达博通，不世而出，流学守株，比肩皆是，众口非非，正将焉立。”《梁书．萧子云传》：“此是主者守株，宜急改也。”【词语守株】 汉语大词典：守株
语言没有文采，就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传．襄公二十五年》：“言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！”后多引作〔言之不文，行之不远〕、〔言之无文，行之不远
源见“马援铜柱”。指东汉马援所标铜柱。明陈子龙《送张孝廉游广州》诗：“应题汉将柱，独上武王台。”
《世说新语．企羡》：“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》”梁．刘孝标注引王羲之《临河叙》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。”南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》
源见“书同文，车同轨”。谓车同轨，书同文。表示国家统一。南朝 梁江淹《萧骠骑让封表》之三：“昔南楚偏君，鄢 郢小政，执珪柱国，尚不轻授，况车轨共文，四溟同宅。”并列 车同轨，书同文。指统一。南朝梁·江
源见“举案齐眉”。古代贤妻的典型。后誉称有德的妻室。唐王绩《山中叙志》诗：“孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。”唐窦群《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”【词语孟光】 汉语大词典：孟
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“岂但搢绅称召 杜，故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典：召杜
《宋史．太宗纪二》载：淳化四年（公元九九三年）二月壬戌，“召赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”这是“雪中送炭”的典事本源，后因用为比喻济人之急。宋．范
《周易．晋卦》：“康侯因锡马藩庶，昼日三接。”唐．孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣，一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠