青溪道士
《文选》卷二十一晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》其二:“青溪千余仞,中有一道士……借问此何谁,云是鬼谷子。”
晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。
唐.高骈《步虚词》:“青溪道士人不识,上天下地鹤一只。”
《文选》卷二十一晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》其二:“青溪千余仞,中有一道士……借问此何谁,云是鬼谷子。”
晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。
唐.高骈《步虚词》:“青溪道士人不识,上天下地鹤一只。”
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴。宋曹冠《蓦山溪.九日》词:“传杯兴逸,高会继龙山,簪嫩菊,插红萸,相对年年好。”
参见:藕无丝
源见“嵩岳三呼”。指向帝王祝颂。明唐顺之《观中州进贺长至表笺恭述》诗:“望日扳仙仗,呼嵩绕御床。”【词语呼嵩】 汉语大词典:呼嵩
同“殿脚女”。前蜀韦庄《河传》词之一:“青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。”【词语青娥殿脚】 成语:青娥殿脚汉语大词典:青娥殿脚
同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗:“今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。”
顺着事物的趋势而引导推动之。《史记.孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。”偏正 因,顺着;利导,引导。顺应事物的发展趋势,恰当地加以引号。《史记·孙子吴起列传》:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为
汉.刘向《说苑.杂言》:“西闾过曰:‘……干将镆鎁,拂钟不铮,试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧,此主利也;然以之补履,曾不如两钱之锥。’”按,“拂钟”一作“荆钟”。刜,音fú,用刀剑砍击。传说古代宝剑干
《汉书.高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵出无名,事故不成’。”顺:依顺;德:德行;昌:昌盛;逆:违逆;亡:毁灭。意谓符合依顺道德的,就能够昌盛繁荣,违逆道德的则会遭到毁灭。明.朱鼎《玉镜台
源见“惠休才”。借指寺院。唐刘沧《晚春宿僧院》诗:“萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。”
源见“掌上明珠”。指宠爱之人或物。唐白居易《母别子》诗:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。”