《孟子.告子上》:“孟子曰:‘子能顺杞柳之性而以为桮棬(注:音bēi,quān,将枝条编成杯盘之形状,然后再以漆加工的工艺)乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”告子认为,世间的仁义道德,是矫揉造作违
同“偷香”。《警世通言.宿香亭张浩遇莺莺》:“一夕东轩多少事,韩生虚负窃香名。”
源见“强弩之末”。指衰微之势。明胡应麟《诗薮.元》:“赵承旨首倡元音……然体裁端雅,音节和平,自是胜国滥觞,非宋人末弩也。”【词语末弩】 汉语大词典:末弩
源见“廉颇客”。指失势之门。清钱谦益《送座主王文肃公之子故户部郎中淑抃归关中叙旧述怀一百韵》:“陆氏庄荒矣,廉公市寂然。”
形容文章锋芒毕露而情韵欲流。南朝梁刘勰《文心雕龙.体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流。”安仁:潘岳的字。并列 韵,情趣,情致。锋芒显露,情致欲流。南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“安仁轻敏,故锋发而韵流
同“蛇盘绶笥”。北周庾信《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“位参上将,荣兼本选。蛇盘绶结,龟回印转。”
同“眼中钉”。《醒世姻缘传》六三回:“我要你这攮包杂种做甚!你不如还往监里坐着,免得我像眼中丁一般生气。”【词语眼中丁】 汉语大词典:眼中丁
《汉书.张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”卑:低下。高论:高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题,不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般,
檄(xí席):古代用于征召、告示、声讨的文书。在马上写成檄文。形容思维敏捷、挥毫而就。又作“马前草诏”、“檄书倚马”。出自唐薛收事迹。薛收(601-603年)字伯褒,浦州汾阴(今山西万荣西南)人。唐初
见〔妻子好合,如鼓瑟琴〕。述宾 瑟琴,古代弦乐器。比喻夫妻之间像琴瑟合奏那样和谐美好。语出《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”《闺训千家文》:“清依斯论,~。”△褒义。用于描写夫妻和美。→荣