《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”春秋时齐国的宰相管仲，战国时燕国的名将乐毅，都是辅弼之才。后遂用为济世之才的典故。唐．李白《赠何
《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇……去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。”战国时，燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国，均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐．卢纶《
《礼记．月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”《风土记》：“七月而蟪蛄鸣于朝，寒螀鸣于夕。”啼螀即寒蝉，秋风初起，蝉鸣树上。后遂用为咏秋令之典。螀，音jiáng。唐．喻凫《书怀》诗：“暮雨啼
汉．司马迁《史记．赵世家》：“缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清．俞樾《四川马丁山》：“熊操作之暇，游于市井，皆殷
有过错不改正，这才叫过错。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘过而不改，是谓过矣。’”《汉书．成帝纪》：“夫过而不改，是谓过矣。其罢昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有劝摇之心。”同书《李寻传》：“夫过而不改
作多了恶，即使自身未受惩罚子孙也会得到恶报。《说苑．谈丛》：“天与不取，反受其咎，时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”参见“
同“太丘道”。柳亚子《燕子龛遗诗序》：“君谓亚子 太丘道广，将谓举世尽贤者。”主谓 太丘，东汉陈寔，曾为太丘长。道广，交游甚广。交游广泛。语出《后汉书·许劭传》：“邵尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔…
《世说新语．尤悔》：“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”此事亦见《晋书．温峤传》。公元三一一年和三一六年，前赵刘曜率军先后攻陷洛阳和长安，俘虏了晋怀帝和晋愍帝，西晋遂灭亡。晋宗室司马睿
同“华亭鹤唳”。宋刘克庄《贺新郎．二鹤》词：“此老生平哀大陆，到末梢，始忆华亭唳。”清顾炎武《哭顾推官》诗：“一身更前却，欲听华亭唳。”
《后汉书．陈寔传》：“陈寔复再迁太丘长。有六子，纪、谌最贤。建安初，袁绍为太尉，让于纪；纪不受，拜大鸿胪。子群，为魏司空。天下以为公惭卿，卿惭长。”汉陈寔为太丘长；其子纪官大鸿胪，为卿；其孙群，官司空