《维摩诘经．不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头．题永丰杨少游提点一枝堂》词：“休说须弥芥子，看取鲲鹏斥鷃，小大若为同。”
并列 须弥，佛经中山名。据说，山高三百三十六万里。芥子，芥菜的种子。佛家语。指以最大之须弥山，纳于细小的芥子中。形容佛法无边，神通广大。语本《维摩诘经》：“乃见须弥入芥子中，是名不可思议解脱法门”。也用于形容文章出众。宋 ·辛弃疾《水调歌头 ·题永丰杨少游提点一枝堂》：“休说～，看取鹍鹏斥鹦，小大若为同?”△原为佛家语。后用于形容好文章。电作“须弥黍米”。
同“宋玉悲秋”。唐李白《赠易秀才》诗：“地远虞翻老，秋深宋玉悲。”【词语宋玉悲】 汉语大词典：宋玉悲
源见“莼羹鲈脍”。谓能及时辞官归隐。唐王昌龄《赵十四兄见访》诗：“嵇康殊寡识，张翰独知终。”
源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒，一无所有。茂陵，司马相如晚年居处，代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
《老子》：“夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。”后多用作自谦之词。比喻在名家高手面前，容易显出自己的拙劣。南朝 齐谢朓《酬德赋》：“指代匠而切偲，比治素而引喻；方含毫而报章，迫纷埃之东骛。”【词语代匠】
《后汉书．杨震传》：“至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’”汉杨震被郑骘举荐为荆州刺史、东莱太守。当赴任之时道经昌邑。杨震所推荐的王密时为昌邑县令。王密夜晚
同“杯弓蛇影”。明陆采《怀香记．闻香致疑》：“疑事最关心，弓蛇杯影参。”【词语弓蛇杯影】 汉语大词典：弓蛇杯影
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（注：荧惑，即火星；心，即商星，为宋之分野），公惧，召子韦而问焉（注：子韦，春秋时宋国的天文历算家，知星宿善卜吉凶），曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者
《史记．张释之列传》：“其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。”后因以“长公直道”形容禀性刚直，不能取容当世。明张居正《送方金湖之宁津》诗：“汲黯积薪缘宦拙，长公直道薄微官。”
源见“杨朱泣歧路”。谓为误入歧途而痛苦哀伤。岐，通“歧”。清陈恭尹《早发新塘浦向广州东山舟中作》诗：“伤哉逝川叹，恸矣岐途泣。”
秋收的场圃。引申为晚年隐栖的地方。南朝齐谢朓《和王著作融八公山》诗：“春秀良已凋，秋场庶能筑。”秋场庶能筑，是喻自己将告老归田。【词语秋场】 汉语大词典：秋场