《宋史．司马光传》：“帝崩，赴阙临，卫士望见，皆以手加额曰：‘此司马相公也。’”后因以“额手称庆”谓以双手合掌加额，表示庆幸。清 梁章鉅《归田琐记．致刘次白抚部鸿翱书》：“继闻此事已奉中旨再三驳饬，仰见圣明覆载无私，洞见于万里之外，俾滨海臣庶，均各安耕凿于尧天舜日之中，为之额手称庆。”
连动 额手，将手放在额前。称庆，讲庆贺的话。形容人们在忧困中获得喜讯时表示庆幸的喜悦神态。《东周列国志》37回：“(晋)文公至绛，国人无不～。”△褒义。表示庆贺的神情。→拍手称快 大快人心 欢欣鼓舞 以手加额 举手加额 ↔疾首蹙额。 也作“额手称颂”、“额手庆幸”、“额手相庆”。
明代中叶徐祯卿、祝允明、唐寅、文征明四人齐名，都是吴中(苏州府别称)地区才气横溢的文人，人们称之为“吴中四才子”。徐祯卿(1479－1511年)，字昌毂(gǔ谷)，弘治进士，官国子监博士。与李梦阳等并
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》载：晋中军将军殷浩因战败被罢官，除名为民，居信安，“终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书．殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。”
汉王充《论衡．雷虚》：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓(相连之鼓)之形；又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状，其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作
南朝 宋鲍照《拟行路难》诗之五：“且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。”后因称买酒之钱为“床头钱”。唐岑参《郡斋南池招杨辚》诗：“闲时耐相访，正有床头钱。”【词语床头钱】 汉语大词典：床头钱
《后汉书．襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿即便移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄
源见“说项”。谓满口赞誉。明袁宏道《与钱象先书》：“仆极口项斯久矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。”述宾 项斯，唐诗人。连声称赞。明·袁宏道《与钱象先书》：“仆～久矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。”△褒
《太平御览》七四八引南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”后因用“美女簪花”形容娟秀多姿的诗文或书法精品。明毛晋《汲古阁书跋．南村诗集》：“尝述虞伯生论一代诗……揭曼硕如美女簪花
同“孤鸾照镜”。宋陆游《果州驿》诗：“孤鸾怯舞愁窥镜，老马贪行强受鞿。”
源见“鸠居鹊巢”。如鸠之笨拙不善营巢。谓不善治理家业。金刘仲尹《冬日》诗：“鸠栖任性谋生拙，兔简难忘照眼清。”【词语鸠栖】 汉语大词典：鸠栖