源见“鸠居鹊巢”。比喻房屋、土地、位置等被他人所占据。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录二》：“宗室敬亭先生，英郡王五世孙也。著《四松堂集》五卷，中有《拙鸠亭集》，曰‘鹊巢鸠居’，谓鹊巧而鸠拙也。”李六如《六十年的变迁》二卷九章：“‘凤去台空’，虽已经过了一个短时期，然而‘鹊巢鸠居’，现在有人补缺了。”
主谓 喜鹊的巢被斑鸠居住。旧时比喻女子出嫁，以夫家为家。后来用于比喻以不正当的手段强占别人的位置。语本《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”毛传：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢。”△原意为中性，比喻义含贬义。也作“鹊巢鸠据”、“鹊巢鸠占”、“鸠占鹊巢”。
《玉台新咏》卷一《古乐府．艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，览取为我绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自现。石见何累累，远行不如归。”古乐府《艳歌行》
同“范蠡归湖”。唐温庭筠《和友人题壁》：“三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。”
同“延陵子”。《史记．吴太伯世家》：“季札封于延陵。”故以“延陵”借指季札。汉王粲《赠文叔良》诗：“延陵有作，侨 肸是与。”宋范仲淹《吴岩寺》诗：“唯有延陵逃遁去，清名高节老乾坤。”【词语延陵】
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗：“灞涘袁安履，汾南宓贱琴。”
谓意志不坚定，因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道，士农工商四种人不应让其杂处，这样会使语言杂乱，互相影响，改变自己的行径。他认为，对于士，应当使他们文雅安娴，父辈之
同“狎鸥”。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”
《晋书．陶侃传》：“陶早孤贫，为县吏。……侃每饮酒有定限，常欢有余而限已竭，（殷）浩等劝更少进，侃悽怀良久曰：‘年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢逾。’”晋人陶侃，年轻时曾因饮酒过量而失事，他的母亲告诫并
源见“秋胡戏妻”。指以金钱引诱女子的轻佻之徒。唐高適《秋胡行》：“闻说行人已归止，乃是向来赠金子。”
穿轻暖的皮衣，乘坐肥马拉的车。形容生活豪华奢侈。语本《论语．雍也》：“赤之适章也，乘肥马，衣轻裘。”见“乘肥衣轻”。元·无名氏《赚蒯通》2折：“想为官的前呼后拥，～，有多少荣耀。”【词语衣轻乘肥】
俗称“试周”，“抓周”。亦作“试晬”。小儿周岁生日时，将种种物品安置床上，任儿拿取，以观察小儿将来的志向与为人。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸