麋筑收资
传说麋筑得天使指点，预知自家将遇火灾，迅速搬出财物。晋代干宝《搜神记》卷四：麋筑“祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从筑求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓筑曰：‘我天使也。当往烧东海麋筑家。感君见载，故以相语。’筑因私请之。妇曰：‘不可得不烧。如此，君可快去，我当缓行。日中必火发。’筑乃急行归，达家，便移出财物。日中而火大发。”
传说麋筑得天使指点，预知自家将遇火灾，迅速搬出财物。晋代干宝《搜神记》卷四：麋筑“祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从筑求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓筑曰：‘我天使也。当往烧东海麋筑家。感君见载，故以相语。’筑因私请之。妇曰：‘不可得不烧。如此，君可快去，我当缓行。日中必火发。’筑乃急行归，达家，便移出财物。日中而火大发。”
唐韩愈轩辕弥明《石鼎联句》：“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。”旧时人们误以为蚯蚓能鸣，并认为其声发于孔窍。因以比喻微不足道的音响。常用以谦称自己的文才。宋刘克庄《和徐常丞洪秘监倡和》：“公诗妙巧过般输，蚓窍
源见“食无肝”。谓客居他邑。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》：“脱身离虎口，移疾就猪肝。”
源见“空弦落雁”。比喻受过打击而惊恐异常。叶玉森《摘红英》词：“千军唱，刀环响，雕怯惊弓，虎啼空帐。”
源见“歌五袴”。指歌颂良吏施行惠政。宋苏轼《送贾讷倅眉》诗之一：“童子遥知颂襦袴，使君先已洗樽罍。”
源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
源见“自郐无讥”。指春秋时吴 公子札出使鲁国，鲁人请他欣赏品评周代各国的音乐事。北周庾信《贺新乐表》：“聘鲁请观，理当见其盛德；适齐忘味，定是知其尽美。”
《战国策．赵策三》：“卫灵公近雍疸（一作痈疽）、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦（卫人）谓君曰：‘昔日臣梦见君。’君曰：‘子何梦？’曰：‘梦见灶君。’君忿然作色曰：‘吾闻梦见人君者，梦见日。今
同“选妓征歌”。色，美女。清余怀《板桥杂记．雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”《儿女英雄传》缘起首回：“当玄宗天宝改元以后……除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”并列 挑选美女，征召歌伎。清·余怀《板
同“泥封函谷”。清曹贞吉《百字令》：“泥丸封未得，渔阳鼙鼓，响入华清。”
见“咬牙切齿”。《西游记》86回：“八戒闻言，～，忍不住举起钯，把那坟冢一顿筑倒。”【词语咬牙恨齿】 成语：咬牙恨齿汉语大词典：咬牙恨齿