源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争，为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节：“惟同国推刃，自相靡敝，久而不解，两虎之噬，恐利卞庄之刺。”
源见“和氏之璧”。谓才士或忠贞之臣终于为朝廷所知或所用。清袁枚《烹珠叹》诗：“玉呈楚国冤虽雪，剑化延津死未甘。”
《新唐书》卷一〇一《萧瑀传》：“萧瑀字时文，后梁明帝子也。……赞曰：‘梁萧氏兴江左，实有功在民，厥终无大恶，以寝微而亡，故余祉及其后裔。自瑀逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐兴衰。世家之盛，古未有也’。
见〔当权若不行方便，如入宝山空手回〕。述宾 宝山，聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇，而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》：“我真有点‘～’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗：“高文黼黻自垂身，虀臼碑传识受辛。”
见〔面目可憎，语言无味〕。【词语语言无味，面目可憎】 成语：语言无味，面目可憎
同“井蛙”。《东观汉记．马援传》：“子阳井底蛙耳！”明谢谠《四喜记．紫禁明扬》：“浅陋真如井底蛙。”见“井底之蛙”。《后汉书·马援传》：“子阳(公孙述)～耳，而妄自尊大。”【词语井底蛙】 成语：井底
《论语．阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”何晏集解引孔安国曰：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好之夺正色。”后以“以紫乱朱”比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。汉
《论语．先进》载：孔子令其弟子各言其志，最后“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”点，曾点。孔子赞赏曾点的想法。后以“与点”谓长者的赞赏。宋王禹偁《谢除右拾遗直史馆启》：“如椽笔下，潜施与点之恩；遂令清切之
汉刘向《列仙传．吕尚》：“二百年而告亡，有难而不葬。后子及葬之，无尸，唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》：“振玉钤而殪封豕，授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮