MY字典>历史百科>历史典故>鼠肝虫臂

鼠肝虫臂

庄子.大宗师》:“俄而子来有病,……子犁往问之,……倚其户与之语曰:‘伟哉造化,又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?’”

春秋时,子来生病快要死了,他的朋友子犂前来探望。子犂倚着门对他说:“造化真是伟大啊,它将对你怎么样呢?它将要你去做什么呢?是要你去做老鼠的肝呢?还是要你去做虫子的臂呢?”后因以比喻卑微之物的典故。

宋.陆游《剑南诗稿》卷三《成都岁暮始微寒小酌遣兴》:“鼠肝虫臂元无择,遇酒犹能罄一欢。”


并列 原意为人也可以化为鼠肝虫臂等微贱之物,后比喻极微贱的东西或人世的变化无常。语本《庄子·大宗师》:“以汝为鼠肝乎? 以汝为虫臂乎?”金·元好问《食榆荚》:“~万化途,神奇腐朽相推迁。”△多用于指微不足道的人或事。→一丝一毫一星半点 九牛一毛。也作“鼠臂虮肝”。


【典源】《庄子·大宗师》:“俄而子来有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:‘叱! 避! 无怛化。’倚其户与之语曰:‘伟哉造化? 又将奚以汝为,将奚以汝适? 以汝为鼠肝乎? 以汝为虫臂乎?’”

【今译】《庄子》 中讲,子来与子犁都是达观生死的高士。不久子来有病,喘息急促将要死了,妻子儿女围守着哭泣。子犁前往看望他,对子来妻子说:“去! 躲开! 不要惊动将变化的人。”倚着门与子来说:“伟大啊造化! 又要把你变成什么?要把你送往哪里?让你变为鼠肝呢? 还是变成虫臂呢?”

【释义】 后以此典借指事物卑细不足道。

【典形】 虫臂、虫臂鼠肝、鼠肝、鼠肝虫臂、寓虫臂、戏鼠肝。

【示例】

〔虫臂〕宋·陆游《溪行》之二:“人生一虫臂,世路九羊肠。”

〔虫臂鼠肝〕 唐·王维《为薛使君谢婺州刺史表》:“岂臣虫臂鼠肝,所能谈天述圣。”

〔鼠肝〕 宋·范成大《次韵子文》:“幻尘久已破狐涎,身世谁能料鼠肝?”

〔鼠肝虫臂〕 金 · 元好问 《食榆荚》:“鼠肝虫臂万化途,神奇腐朽相推迁。”

〔寓虫臂〕 宋·陆游《仿佯》:“万化随缘寓虫臂,百年何处异羊肠。”


【词语鼠肝虫臂】  成语:鼠肝虫臂汉语词典:鼠肝虫臂

猜你喜欢

  • 望文生义

    文:文字,这里指字面。只从字面上去牵强附会,不求确切了解词句的内容。清.叶廷琯《吹网录.胡注望文生义之误》:“昔顾涧翁谓梅磵虽熟乙部,间有望文生义,乃违本事。”《孽海花》四回:“第一个时期,是开创时期

  • 鲁门鶢鶋

    源见“鲁禽情”。泛指受到不顺其自身情理对待的人或物。鶢鶋,同“爰居”。唐杜甫《白凫行》诗:“鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。”

  • 十八学士图

    《旧唐书.褚亮传》:“太宗(李世民)既平寇乱,留意儒学,乃於宫城西起文学馆,以待四方文士。……寻遣图其状貌,题其名字爵里,乃命亮为之像赞,号《十八学士写真图》。”沈括《梦溪笔谈》卷三《辩证》一:“予家

  • 钻李

    《晋书.王戎传》:“家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核。以此获讥于世。”【词语钻李】   汉语大词典:钻李

  • 烟波江上使人愁

    江上浩渺的烟波,使人愁绪满怀。语出唐.崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”周代《晚晴小集.我家住在长江边》:“长江大桥合龙通车。人山人海,雀跃欢呼胜利。昔日,每当风雨日,‘烟波江上使人

  • 争腐鼠

    源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈争夺贱物、权势利禄。金元好问《天门引》:“海中仙人黄鹄举,大笑人间争腐鼠。”

  • 取法乎上,仅得乎中

    唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”后以“取法乎上,仅得乎中”谓做事要高标准严要求。清李渔《凰求凤.筹婚》:“古语说得好,取法乎上,仅得乎中,要选第一等的才郎,到其间只好得

  • 人生天地间

    犹言人生在世。语出《庄子.知北游》:“人生天地间,若白驹之过郤,忽然而已。”《文选.古诗十九首》:“人生天地间,忽如远行客。”宋.陆游《秋怀》:“人生天地间,太仓一稊米。”见“人生一世间”。宋·陆游《

  • 三十六鳞

    唐段成式《酉阳杂俎.鳞介篇》:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六:“段成式以灵蓝纸赠温庭筠,有诗云:‘三十六鳞充使时,数番犹得裹

  • 暌载

    同“载鬼一车”。暌,同“睽”。清钮琇《〈觚賸〉自序》:“况夫鬼盈暌载,《易》留语怪之文;神降莘言,史发兴妖之论。”【词语暌载】   汉语大词典:暌载