源见“鲂鱼赪尾”。指忧劳，劳苦。前蜀韦庄《和刘拾遗秋日感事一百韵》：“黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。”亦指奔波劳苦之人。清颜光猷《京都杂咏》：“哀鸿应满野，赪尾莫忘归。”【词语赪尾】 汉语大词典：赪尾
《礼记．檀弓下》：“延陵季子使齐，于其反也，其长子死，葬于赢博之间，……曰：‘骨肉归复于土，命也。’”古人以坟为土中埋枯骨，故以“土骨堆”为坟墓的别称。唐．韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少
同“耿恭拜井”。唐顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
《南史．王昙首传．附王俭传》：“监试诸生，巾卷在庭，剑卫令史，仪容甚盛。作解散帻，斜插簪，朝野慕之，相与放效。俭常谓人曰：‘江左风流宰相，惟有谢安。’盖自况也。”晋谢安虽是权重一时的宰相，但他好登山临
《西京杂记》卷二载：汉高祖刘邦都长安，从故乡丰县把他父亲接到皇宫里养老，其父离开故里凄然不乐。刘邦乃在长安东按故乡样式建造一个新丰县，徙诸故人于此，放鸡犬于大道，各能自识其家。其父乃乐，日与故人饮酒欢
佛家语。晋代慧远《维摩诘所说经义记》卷一：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙出情妄，心言不及，是故名为不可思议。”原指思维和言语都不能达到的一种境界。后多用来指事理的神秘奥妙，不可理解或无法想象。北魏
源见“巫山云雨”。谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。明陈汝元《金莲记．偕计》：“孤帏冷簟，难辞白发于北堂；另楚寒巫，更撇红颜于别闼。”并列 另，孤，单。楚，楚怀王。寒，冷清。巫，巫山神女。战国楚·宋玉《
源见“季札挂剑”。称誉重守信义之美德。傅尃《次韵答今希》之三：“宿诺尚虚吴剑挂，斜阳空付鲁戈挥。”
源见“郎潜白发”。悲叹至老怀才未遇。唐王適《蜀中言怀》诗：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”
《晋书．嵇绍传》：“嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：‘《康诰》有言：“父子罪不相及。”嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。’……及发诏征之，