在今江西庐山五老峰后。《清一统志·南康府一》：三叠泉“其泉下注盘石，三叠而后至地，亦名三级泉。游者谓上级如飘云拖练，中级如碎玉摧水，下级如五龙走潭，真天下绝景，非谷帘双瀑所可方”。
又称三级泉、水帘泉。在江西省九江市庐山东谷会仙亭旁。据《桑记》记载：三叠泉之水“出自大月山下，由五老背东注焉。凡庐山之泉，多循崖而泻，乃三叠泉不循崖泻，由五老峰北崖口，悬注大磐石上，袅袅而垂练，既激于石，则摧碎散落，蒙密纷纭，如雨如雾，喷洒二级大磐石上，汇为洪流，下注龙潭，轰轰万人鼓也”。泉水垂直飞泻而下，落在大磐石上，经过两次折叠散而复聚，再曲折回绕，又往下泻，谷风吹来，泉水如冰绢飘洒空中，在阳光下，五光十色，晶莹夺目。泉下为观音崖和观音洞，洞下即绿水潭，潭畔岩石上刻隶书“竹影疑踪”四字。元书画家赵孟頫《水帘泉诗》：“飞泉如玉帘，直下数千尺。新月如帘钩，遥遥挂空碧。”即此。
三 叠 泉
在今湖北秭归县(剪刀峪)西北。《汉书·地理志》南郡秭归县：“归乡，故归国。”
在今河南偃师市西南。《山海经·中山经·中次七经》：半石之山“来儒之水出于其阳，而西流注于伊水。……合水出于其阴，而北流注于洛”。《水经·洛水注》：“合水南出半石之山。”
即今吉林九台市西南卡伦镇。《清史稿·地理志》：吉长铁路四站“饮马河、卡伦、长春、头道沟”。
即今福建连江县境之连江。《方舆纪要》 卷96连江县： 连江 “一名岱江”。
即寿峰寺。在今河北丰润县城南十余里车轴山峰顶。始建于辽重熙元年(1032)，原为一层，后于重熙六年增至三层。阁左、右各建塔一座，现仅存西面的药师灵塔。现存阁为明代重建，共三层，全部用砖瓦筑成，无梁无寸
即今广东郁南县治都城镇。明置巡司于此。即今广东省郁南县都城镇。宋属端溪县。明洪武十年(1377年)置巡检司于此。参见“都城镇”。
在今四川沐川县南五指山。《方舆纪要》卷73沐川长官司“神木山”条下：“治北有夷都山，亦高耸。”《清一统志·叙州府一》：夷都山“在屏山县西北沐川司界。《旧志》：山在司北半里。高耸秀丽，夷人暇日多会于此”
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
在今四川冕宁县南。明曹学佺《蜀中广记》卷34《边防纪》宁番卫：“元时于邛都之野立府，名曰苏州，……(国初)废为卫。降官为指挥。环而居者皆西番种，故曰宁番。城周凡二千丈，在建昌北百九十里，东连越巂卫界，
在今青海东境黄河上。《清一统志·青海厄鲁特》： 呼达图渡 “在西宁边外西南三百六十里。……用牛革裹木为船，以二马牵之而渡”。