在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
即“三姓”。
元至正二十五年 (1365) 朱元璋以南安路置，治所在大庾县 (今江西大余县)。辖境相当今江西章水、上犹水流域。1912年废。因地当五岭东端，控大庾岭路，历代为南北交通冲要。元至正二十五年(1365年
在今北京市昌平县西北居庸关。《方舆纪要》卷17延庆州：延庆卫在“州东南四十里居庸关口，本名隆庆卫，建文四年燕王置卫于此。隆庆初，改今名。领左、右、中、前、后五千户所”。清乾隆二十六年(1761)废。明
在今贵州黄平县西。《清一统志·镇远府》：丹章砦“在黄平州西废重安司西南。旧为苗屯聚处”。
明置，属镇夷千户所。在今甘肃高台县西北。《皇明职方地图》 中卷甘肃边镇图有河西堡。
在今安徽绩溪县西北六十里，西接旌德县界。为黄山余脉，雄据群峰西北。高耸特出，众峰环峙，宛若大山聚会，故名。《方舆纪要》卷28绩溪县：大会山在“县西五十里。高耸特出群山之上，晴霁时陟其巅，可以远望太平、
即今山西夏县西北水头镇。《清一统志·解州》“曹张镇”条下：“水头镇，在县西三十五里。”(1)在山西省交口县中西部。县人民政府驻地。面积221平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻地在牛槽沟河与碾子沟河交
在今云南牟定县东。《方舆纪要》卷116定远县：自久寨“在县东紫甸乡。明朝永乐初，蛮酋自久险犯顺处”。
一作功噶尔拉山。在今四川小金县西北。峰峦盘亘， 四时雨雪，险峻异常。《清史稿·温福传》：乾隆三十八年(1773)征金川，“温福师至功噶尔拉，贼险阻，不得进，别取道攻昔岭，驻军木果木”。
一作忽禅城、苦盏城。察合台汗国属地。即今塔吉克斯坦锡尔河南岸苦盏。《元史·地理志·西北地附录》 有 “忽毡”。又作忽缠城、忽禅城。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德(苦盏)附近。元为察合台汗国属地。