乡口溪
即今湖北秭归县(剪刀峪)西北窑湾溪,北流入长江。《水经·江水注》:归乡县“县城南面重岭,北背大江,东带乡口溪。溪源出县东南数百里,西北入县。……又西北径县下入江,谓之乡口也”。
即今湖北秭归县(剪刀峪)西北窑湾溪,北流入长江。《水经·江水注》:归乡县“县城南面重岭,北背大江,东带乡口溪。溪源出县东南数百里,西北入县。……又西北径县下入江,谓之乡口也”。
即黄峒。在今广西大新县西北。《新唐书·西原蛮传》: “又有黄氏,居黄橙洞。”即“黄洞”。
在今四川芦山县东。《方舆纪要》卷72芦山县:石波堰在“县东三里。源出始阳山,用木槽接水溉田”。
古沙水支津,淮水支流。《汉书·地理志》 沛郡城父县: “夏肥水东南至下蔡入淮。” 《水经·淮水注》: “淮水又北,夏肥水注之。水上承沙水于城父县,……东注,俱入于淮。” 故道自今河南郸城县东南分沙水东
即今福建仙游县东南沙溪。清乾隆《仙游县志》卷10驿铺:“沙溪铺在县南四十里。明洪武四年建。”
又名姚湾集。即今江苏新沂市西南窑湾镇。清于此置汛。
在今青海杂多县西北。为清代西藏拉萨至青海西宁驿站之一。乾隆 《卫藏通志》 卷4: 阿木达河 “四十里至哈拉河洛”。
西藏古代族部名。据藏文史籍载,民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载:吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔,降临雅隆地方,作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族: (1
即今河北秦皇岛市东北山海关南十里老龙头。明天启二年(1622)设龙武营于此。后亦称南海口关。清初设守备于此,康熙二十三年(1684)改设把总驻守。即今河北省秦皇岛市东北南海。明天启二年(1622年)设
在今甘肃武威市北。《方舆纪要》卷63凉州卫:白雅孤口“在卫北。正统中,王骥讨叛人,使赵安由凉州逾白雅孤口,北抵赤林、铁门诸关为犄角。盖其地皆近塞外”。
在今安徽舒城县南三十里。《舆地纪胜》卷45庐州: 春秋山 “在舒城县南三十里。有李公麟读书堂、洗砚池及望湖尖、凤凰台、仙人峰、仙人迹,绝顶有洞,可容数千人”。《方舆纪要》 卷26舒城县: 春秋山在 “