又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今山西汾阳县西北五十里。《北齐书·文宣帝纪》： 天保三年 (552)，“冬十月乙未，至黄栌岭，仍起长城，北至社干戍四百余里，立三十六戍”。明置巡司于此。古山名。在今山西省汾阳市西北。《资治通鉴》：南
①商代都城。传有三亳： (1) 南亳，在今河南商丘县东南，相传汤曾居此。(2) 北亳，在今河南商丘县北，相传诸侯于此拥戴商汤为盟主。(3) 西亳，在今河南偃师市西尸乡沟一带。《史记·殷本纪》：“自契至
在今浙江海宁市。《方舆纪要》 卷90海宁县： 洛塘河，“新江塘河之支流，东入硖石南湖”。
即今福建惠安县东北沙格。明初置沙格巡司于此。洪武二十年(1387)移治峰尾，废。
在今四川兴文县西北兴文镇西。《舆地纪胜》 卷153泸州： 南寿山 “在乐共城西南三十五里。名博望砦。山高且秀。晏夷平定，守臣绘画以进，上意悦之，赐名南寿，又名御爱。其林木有禁不采”。光绪 《叙州府志》
在今湖北应城市东北。《方舆纪要》 卷77应城县： 高楼山 “在县东北二十里涢水滨，以峰峦层叠而名”。
在南海中中国南沙群岛内，位于南通礁西南约50海里。为北康暗沙中一暗沙。最浅处水深约8米。1935年公布名称为友谊滩。1947年改名盟谊暗沙。
西汉置，属北地郡。治所在今宁夏贺兰县西北暖泉附近。东汉末废。古县名。西汉置，治今宁夏回族自治区银川市西北。属北地郡。东汉永和末废。
在今江西定南县北。《方舆纪要》 卷88赣州府定南县 “太湖山” 条下： “县 (治今老城镇) 北四十五里又有神仙岭，发脉于此，皆耸秀为邑境之望。嘉靖末，抚臣吴百朋破贼于岭下。”
在今青海祁连县东南扁都沟，为由青入甘主要道口之一。民国 《大通县志》 第一部： 扁都口“去县城西北三百九十里。群峰若帐，一口如瓶，为北出甘州之要道”。