倘塘驿
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，蜀道始通”。
即今云南省宣威市北倘塘镇。明、清时为滇、黔、川交通要道。设有泛塘。
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，蜀道始通”。
即今云南省宣威市北倘塘镇。明、清时为滇、黔、川交通要道。设有泛塘。
亦名武庙。在今福建东山县城岣嵝山东麓。建于明洪武二十二年(1389)。正德、嘉靖、万历及清康熙、同治、光绪年间均曾重修。庙依山而筑，规模壮观，远望似苍龙舞海。庙门宫殿式，用六根石柱斗栱构成，数百年来历
西藏古地名。约在今当雄县当曲卡。唐时吐蕃赞普 (王)于此致祭念青唐拉山及纳木错湖，设赞普祭神所。《新唐书·地理志》： “突录济驿，唐使至，赞普每遣使慰劳于此，又经柳谷、莽布支庄。”
在今山西岚县西。《清一统志·太原府二》 “东村镇”条下：大贤镇“在县(旧治)南”。
即今江西修水县东南湘竹。明嘉靖 《宁州志》 卷8： “湘竹铺在安乡十三都。” 清同治 《江西全省舆图》 卷1： 义宁州东南有湘竹坪。
即今俄罗斯阿穆尔州东北谢列姆扎河上源谢里特堪河。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷28： 英克河在 “ (黑龙江) 城北一千五百里。源出兴安岭，南流入西林穆丹河”。黑龙江将军每三年巡查外兴安岭边界，一路经此
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北平罗镇。明《辽东志》卷3：平虏堡“地势平漫，临境上蒲河屯可按伏”。
在今浙江慈溪市南龙南乡。宋 《嘉泰会稽志》 卷10引 《旧经》 云： “昔人迷失道，忽有二人执烛夹溪而行，因得路，故名烛溪。” 南宋时湖周一百五十里，明时减至周二十余里。《方舆纪要》 卷92余姚县：
唐渤海国置，号上京。治所在龙州(今黑龙江省宁安市西南渤海镇)。唐天宝末年(755)建都于此。辖境相当今黑龙江省牡丹江、宁安二市和海林县地。辽废。渤海置，并建号上京。治龙州(今黑龙江宁安市西南东京城)。
思蒙江注入岷江之口。在今四川青神县南瑞峰镇。《旧唐书·地理志》 青神： “本治思蒙水口，武德八年，移于今治。”
即今川陕边界之大巴山。《水经·漾水注》：宕渠水“西北出南郑县巴岭，与槃余水同源派注，南流，谓之北水”。《元和志》卷22兴元府南郑县：“巴岭，在县南一百九里。东傍临汉江，与三峡相接。山南即古巴国。”