六牦牛部
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1)斯， (2)穆， (3)桐，(4)东，(5)查，(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭”，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔之拉达克地区。隋唐之际地当中亚南北交通要道。汉籍所称
在今广东广州市东北。《舆地纪胜》卷89广州：乱石山“在蒲涧后，(唐)杜审言诗曰：乍将云鸟极，还与星河次;上耸忽如飞，下临如欲坠”。即此。《方舆纪要》卷101广州府南海县“白云山”条：“乱石山在府东北二
①在今四川重庆市东朝天门外。《方舆纪要》 卷69重庆府巴县： 朝天驿在 “府治东三里”。在附近江中有丰年碑，或谓之义熙碑，每水落而碑出，则年丰，人争摹打，数十年不一见。②在今四川蓬溪县西。《方舆纪要》
即天保军。治所在今四川理县西北米亚罗镇。唐杜佑《通典》卷176云山郡(奉州)：“西至天宝军百三十里。”
即灵关道。在今四川甘洛县东北。一说在今峨边彝族自治县南大凉山北麓。
明置，在今江西永修县东北吴城镇。《方舆纪要》卷84南昌府：吴城驿“在府北百二十里临江。有吴城巡司。即伍文定破宸濠处。《志》云：吴城山在府东百八十里临大江，驿盖以山名”。
唐咸亨四年(673)开。在今河北临漳县西、成安县西南。《新唐书·地理志》 临漳县：“又北三十里有利物渠， 自滏阳下入成安，并取天平渠水以溉田。”
亦名钟仔岩。在今台湾省澎湖县西南。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 钟子屿 “山石直耸，形如覆钟，故名”。
①地区名。相当今哈萨克斯坦境内塔尔巴哈台以南，阿拉湖以北一带。清乾隆 《西域图志》 卷12： 雅尔 “在塔尔巴噶台西北二百里，旧为准噶尔伊克明阿特部游牧之所，车凌班珠尔之昂吉”。因中心地区为雅尔河流域
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯阿穆尔州结雅河 (精奇里江) 支流托姆河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，治今俄罗斯结雅河支流托姆河流域。后废。