初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今湖北宜城县西沶水入鄢水 (今蛮河) 之口。《水经·沔水注》： “沶水又东历宜城西山，谓之沶溪，东流合于夷水，谓之沶口。” 《晋书·怀帝纪》： 永嘉四年 (310)，荆州刺史王澄 “独以众进至沶口，
清嘉庆二年(1797)改南笼府置，属贵州省。治所即今贵州安龙县。据咸丰《兴义府志》卷首载御制《南笼围解志事诗》注：“改南笼为兴义府，以示彰善之风。”辖境相当今贵州南、北盘江之间地。1913年改置南笼县
北宋政和三年 (1113) 置，属靖州。在今湖南靖州苗族侗族自治县西七十五里，明置零溪巡司。
①唐置，即今山西屯留县东南康庄。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，郭谊“至龙泉驿迎候敕使”，即此。②明置，在今四川成都市东南龙泉镇。《明史·忠义传》：奢崇明叛军进攻成都，“成都卫指挥翟英扼贼龙泉驿”
唐武德三年 (620) 置，属密州。治所在今河南新密市西。四年 (621) 废。古县名。唐武德三年(620年)置，治今河南省新密市西，属密州。四年废。
一名三河堡。在今广西扶绥县东南八里。明洪武初置巡司于此。
在今广东丰顺县西北建桥镇西。清设言岭关汛。
即钟繇坞。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经·济水注》： “湨水又东径钟繇坞北，世谓之钟公垒。”
又作海姑、海吴或上京海哥站。元置，在今黑龙江省阿城市东北海沟。元 《析津志》 天下站名： “斡木火百一十 (里) 上京海哥。” 明改海胡站。
在今云南洱源县东南。《方舆纪要》卷117邓川州：佛光岩“在州(今邓川镇)北三十里。与浪穹县佛光山相接。《滇志》：初，孟获自豪猪洞被擒，丞相亮复纵之，获走佛光砦，据险坚守，汉兵不得进，乃由漾濞江而北出砦