俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今江西贵溪县南八十余里。《清一统志·广信府二》：江浒山镇“与福建邵武府接界，本朝雍正六年移(贵溪)县丞驻此”。
东晋安帝时以秦州流民置，属晋熙郡。治所在今四川德阳市西北柏隆镇东北。南阴平郡寄治于此。南齐废。后复置，别置为一城，在南阴平之西。北周废入晋熙县。
在今浙江衢县西南一百二十里(今湖南镇水库中)。明置严剥巡司于此。清康熙三十九年(1700)废。在今浙江省衢州市衢江区西南湖南镇水库境。明初置巡检司于此，清康熙三十九年(1700年)裁。
即唐。又作棠。春秋鲁地。在今山东鱼台县西北。《春秋》： 隐公二年 (前721)，“公及戎盟于唐”。杜注： “鲁地。高平方与县北有武唐亭。”
即马圈城。在今河南省镇平县南。《魏书·高祖纪》：太和二十三年(499)，南齐将陈显达“攻陷马圈戍”。即此。
意为“山地之王”。在今柬埔寨。公元1世纪建国。《三国志·吴书·吕岱传》：岱“又遣从事南宣国化， 暨徼外扶南、林邑、堂明诸王，各遣使奉贡”。至7世纪中叶， 为其属国真腊所并。
北周武帝初置，属南州。治所在源阴县(今四川万县市西南武陵镇)。辖境相当今四川万县市西南、忠县东北一带。建德四年 (575) 改为怀德郡。北周时置，治武宁县(今重庆万州区武陵镇)。辖境相当今重庆市万州区
在今福建光泽县西南，与邵武市接界处。明嘉靖 《邵武府志》 卷2 山川光泽县： 象牙峰 “ 一峰屹立，旁有二十四峰，立森如象牙”，故名。
蒙元前期合罕夏季行官，地名月儿灭怯土。在今蒙古国哈尔和林西百余里。《元史·宪宗纪》： 六年 (1256) “夏四月，驻跸塔密儿。五月，幸昔剌兀鲁朵”。《史集》： 窝阔台合罕夏季驻月儿灭怯土，于此建一大
一名汾陉、汾丘。春秋战国楚邑。在今河南襄城县东北三十里颍水南岸汾陈村。《左传》：襄公十八年(前555)，“子庚帅师治兵于汾”。杜注：“襄城县东北有汾丘城。”古邑名。春秋楚邑。在今河南省许昌市西南。《左