MY字典>历史百科>地名来历>南堂

南堂

①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院,万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂。堂前至今保存着顺治十四年《御制天主堂碑记》 和康熙三十一年 (1692) 《徐日昇保卫天主教碑》。除大堂外,相传还建有天文台、仪器室、藏书楼等,清光绪二十六年 (1900)义和团运动时被烧毁。现存建筑为二十八年 (1902)重建。清代曾为天主教北京教区主教座堂。现为北京市天主教爱国会会址,为北京教友宗教活动中心。

②在今湖北武汉市武昌南。《资治通鉴》: 南齐中兴元年 (501),萧衍攻张冲于郢州 (今武汉市武昌),“使邓元起进据南堂西渚”。胡三省注: “南堂在郢城南,北盖射堂,西近江渚。”


(1)古地名。在今湖北省武汉市武昌南。南朝齐中兴元年(501年),萧衍攻张冲于郢州,命邓元起据南堂西渚,即此。(2)古迹名。又称北京南堂。在北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明万历三十三年(1605年)意大利传教士利玛窦始建经堂,清顺治七年(1650年)德国传教士汤若望改建为大堂。其后因建北堂,称为南堂。除大堂外,相传还建有天文台、仪器室、藏书楼等。后屡毁屡建。现存建筑为光绪三十年(1904年)重建。外观宏敞,镶嵌有彩色玻璃窗,显得富丽堂皇。祭台上悬挂大幅圣母玛利亚油画像,西墙上铁十字架系明代遗物。东西两院有碑记载利玛窦、汤若望事迹和堂史。为全国重点文物保护单位。


猜你喜欢

  • 容洞寨

    在今贵州从江县西北十里大融乡。《方舆纪要》 卷121黎平府潭溪蛮夷长官司 “顿洞寨” 条:“又有容洞、铜锣二砦,俱在司南七十里。司境之砦凡二十有五,此其最著者。”

  • 威覃县

    南朝宋置,属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。

  • 战国魏邑。在今河南博爱县西北。《水经·沁水注》 引 《竹书纪年》: 梁惠成王元年 (前369),“赵成侯偃、韩懿侯若伐我葵”。《路史·国名纪》 作鄈。《史记·魏世家》、《索隐》 作蔡。古邑名。战国魏邑

  • 西使县

    唐贞观四年(630)置,属羁縻位州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。

  • 古州厅

    清雍正七年(1729)置,属黎平府。治所即今贵州榕江县。1913年改为榕江县。清雍正七年(1729年)置,治今贵州省榕江县。辖境相当今榕江县地。属黎平府。1913年改置榕江县。

  • 咸丰 (豐) 门

    北宋东京城外城西面广济河上水门。在今河南开封市。《宋史·地理志》: 东京新城“广济河,上曰咸丰,下曰善利”。靖康初,金人犯咸丰门,即此。

  • 赤柯泺

    当在今内蒙古呼和浩特市境。《新唐书·回鹘传·薛延陀》:贞观十五年(641),李世勣击薛延陀于漠南,大度设“率众走赤柯,度青山,然道回远,勣选敢死士与突骑径腊河,趣白道”。

  • 宜娘 (孃) 山

    在今贵州黄平县南。《清一统志·镇远府》: 宜娘山 “在黄平州南四里。《黔记》: 相传宋有宜娘者,营兵于此”。

  • 鄂尔昆城

    清雍正十三年 (1735) 建,在今蒙古国前杭爱省哈拉和林东北。为清在外蒙古地区主要屯田区,亦为主要驿站之一。

  • 蔡水

    ①又作蔡河。源于今河北邢台市北,东流入任县境。《清一统志·顺德府一》: 蔡河 “发源邢台县北梁原店之西山,东流入任县界,至圣水井与圣水河合,东入大陆泽”。②在今河南泌阳县南。俗名田市河。《水经·比水注