历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
在今安徽合肥市东南包河公园香花墩。明弘治年间为纪念北宋包拯而建的专祠。《清一统志·庐州府二》“五贤祠”条下：“又有包公祠，在府城南门外香花墩，专祠包拯。旧名包公书院。明知府宋鉴建。”在安徽省合肥市区包
即今北京市平谷县西南错河 (古如水) 入洵河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。即今北京市平谷县西南错河(古洳水)入泃河之口。明嘉靖中，俺答南犯，营于洳口，即此。
一名湖山。即今福建南靖县东北靖城镇南湖山。《方舆纪要》 卷99漳州府南靖县：胡山“在县前双溪之南，山下有湖”，故名。
在今四川绵竹县东北。《方舆胜览》卷54汉州：玉妃溪“在绵竹县。《成都耆老传》载：妃与五丁同生，父母弃之溪中，后闻呱呱之声，就视乃一女、五男，女即蜀文併妃，男即五丁”。
一作瑕丘、负夏。春秋鲁地。在今山东兖州市东北五里。《左传》：哀公七年(前488)，季康子伐邾，俘邾子益归鲁，“囚诸负瑕”。杜注：“负瑕，鲁邑。高平南平阳县西北有瑕丘城。”古邑名。又称负夏。春秋鲁邑。在
即今台湾省桃园县西北南嵌溪。清乾隆间范咸 《重修台湾府志》 卷1： 南嵌港 “自竹堑至南嵌，俗云九十九溪，内多一溪十数弯折者，潮过小凤山，至南嵌社，南受查内山水，东受关渡门水，西入海”。
一名旗山。在今江西宜春市西南。明 《寰宇通志》 卷39袁州府： 坤长山 “在府城西。山自坤方来，连亘甚远，因名”。《清一统志·袁州府》： 坤长山 “在宜春县西南七里”。
①在今安徽凤阳县东北。《方舆纪要》凤阳府凤阳县：“西古城在府治东十八里临淮之西，盖南北相争时军垒也。”②在今山东淄博市东临淄北八里，即临淄故城。稍东又有东古城。③在今云南澄江县西四里。《方舆纪要》卷1
①又作琉璃河集。亦名燕谷店。即今北京市房山区南十八里琉璃河乡。元延祐四年 (1317) 置琉璃河巡司。清于此驻把总。②即今北京市房山区西南大石河。明万历 《顺天府志·山川》： “琉璃河，良乡县南四十里
即今湖北孝感市东北三十二里五桂乡。清光绪《孝感县志》卷8《兵事》：同治三年(1864)十月，捻军四次至邑，“踞五桂市”。