回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
①北齐天保五年(554)筑，在今河南洛阳市西南。②在今江西永丰县南。《方舆纪要》卷87吉安府永丰县：严城“相传唐末有严将军者屯兵于此， 因名”。《清一统志·吉安府二》：严城“在永丰县南十五里”。北齐天
在今福建莆田县西北。《清一统志· 兴化府》： 棋山，“山有五奇，一曰仙掌峰，有石高三十余丈，特立如掌; 二曰文笔峰，一名石竹峰，峰之麓为旧兴化县治; 三曰香炉峰，一名朝天马峰;四曰仙人台; 五曰出风穴
即今广东梅县东白宫镇。清光绪《嘉应州志》卷1：“东路连潮州白鸭袅嶂顶，到白宫市三十里。”
在今北京市正阳门内之东，今名东郊民巷。明初名东江米巷，后讹为东交民巷。清后期辟为各国使馆区。
在今甘肃文县南门外白水江上。《三国志·蜀书·姜维传》：景耀六年(263)，维表后主，“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然”。即此。《水经·漾水注》：白水“又
在今浙江兰溪市东北七十二里。《方舆纪要》卷93浦江县：乌属山“其山突然中起，众峰罗列， 小梅溪之源出于此”。
又作静州。金大定十八年 (1178) 升天山榷场置。治所在天山县 (今内蒙古四子王旗东北库伦图乡城卜子村古城)。辖境相当今内蒙古四子王旗一带。元改为净州路。明初废。金大定十八年(1178年)置，治天山
金置，属交河县。在今河北阜城县东。
1913年改郎岱厅置，属贵州贵西道。治所即今贵州六枝特区西南郎岱镇。据1982年版 《六盘水市地名录》 引 《郎岱县访稿》 记载： “郎岱之得名来历已久，在明初即有是称。有谓因建城于古郎山之间，故曰郎
①又名阳山。即今河北卢龙县东南二十五里阳山。《史记·伯夷传》 正义： “首阳山，《说文》云，首阳山在辽西。” 《方舆纪要》 卷17卢龙县： 阳山“峰峦高耸， 下多溪谷， 一作山。 《说