在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
一名唐述山。在今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西。《元和志》卷39枹罕县：积石山“一名唐述山。今名小积石山。在县西北七十里。按河出积石山，在西南羌中，注于蒲昌海，潜行地下，出于积石，为中国河。故今
即氶县。在今山东枣庄市南旧峄县西北一里。《汉书·地理志》 作 “承县”。
在今浙江上虞市治百官镇西曹娥江西岸。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886)，钱镠“凿山开道五百里，出曹娥埭”。即此。在今浙江省上虞市西南曹娥江上。唐光启二年(886年)，钱镠取浙东，进军曹娥埭，即此。
四川沱江别称。指今流经资阳、资中、内江等市县之河段。《寰宇记》 卷76内江县： “资江，按《郡国志》 云： 内江县有水，深百丈，实群川总会之所。” 《明史·地理志》 资县： “南有珠江，即雒江也，东流
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322)，祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚，四十一年再重建。
即今上海市南汇县南六灶湾。清光绪《南汇县志》卷1：六灶湾镇在“邑南九里”。
即今广东珠江。珠江的旧称。
十六国前凉置，在今青海民和回族土族自治县南。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十年(385)，金城太守尉祐在允吾叛，光遣“姜飞又击败祐众。祐奔据兴城，扇动百姓，夷夏多从之”。即此。
北宋政和四年 (1114) 置，为祺州治。治所在今四川理县北孟屯河中下游。宣和三年 (1121)废。古县名。北宋政和四年(1114年)置，治今四川省理县北孟屯沟。为祺州治。宣和三年(1121年)废。
又称边吴淀。宋辽边界上主要塘泺之一。在今河北省安新县西南、北二边吴村一带。为滹沱、唐(滱水)、沙、濡河等水所汇积，下游泄入界河。北宋时在此广开稻田，以防辽骑南下。后久不修治，渐归淤塞。