战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
北宋置，属通远军。在今甘肃陇西县北八十里。金初升为通西县。
即今四川汶川县南岷江东岸桃关。《水经·江水注》： 都安县 “有桃关”。《元和志》 卷32汶川县： 故桃关 “在县南八十二里，远通西域，公私经过，唯此一路。关北当风穴，其一二里中，昼夜起风，飞沙扬石”。
在今甘肃武威市西一百三十里，炭山堡西南。《隋书· 地理志》： 姑臧县有第五山。《寰宇记》 卷152凉州姑臧县： “第五山夏函霜雪，有清泉茂竹，悬崖修竹，自古多为隐土所居，尤多窟室。”
在今河南洛阳市旧城附近。为北宋宰相富弼的宅园。富弼于英宗治平二年 (1065) 封祁国公，进封郑，世称富郑公。神宗熙宁间，因对王安石新法持异议，罢相，被封为韩国公。又称富韩公。李格非 《洛阳名园记》
在今浙江松阳县西南。《方舆纪要》卷94松阳县：百仞山在“县西南五里。有峰独立，傍无依倚，高二百余丈。旧名独山，唐天宝中改今名”。
在今湖北武穴市西北。《水经·江水注》：“江水又左径长风山南，得长风口，江浦也。”《清一统志·黄州府一》：长风山，“《县志》：当夤山下，近南一带左翼山是也”。
北朝之一。公元550年高洋代东魏称帝，国号齐，都邺(今河北临漳县西南)，史称北齐。有今洛阳以东，晋、冀、鲁、豫诸省及内蒙古一部分。公元577年为北周所灭。
即今陕西陇县西咸宜关。《资治通鉴》： 五代梁贞明六年 (920) 十一月，蜀将王宗俦等攻岐，“出故关，壁于咸宜”。即此。明正统中，因关山路阻，改设咸宜关，移巡检司驻守。即今陕西省陇县西咸宜关。《资治通
即今贵州望谟县东南渡邑乡。清爱必达《黔南识略》 卷3罗斛州判： “西南至贞丰州渡邑亭界一百八十里。”
①即犬戎。殷、周时期，游牧于泾、渭流域，今陕西彬县、岐山一带。《孟子·滕文公下》：“文王事昆夷。” 即是。②即绲夷。在今甘肃陇山以西。《孟子·梁惠王下》： “文王事昆夷。”