战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
简称西寿监军司，亦名保泰军。西夏初置，治所在定西城(今甘肃定西县南)。大安七年(1081)移治柔狼山(今甘肃靖远县东北狼山)。元废。西夏置，治今甘肃省靖远县北境。元废。
即今河北曲阳县西北三十里党城乡。《方舆纪要》 卷14曲阳县 “岩城” 条称 “未详所始”。
在今安徽铜陵市西北。《方舆纪要》卷27铜陵县：石礲矶“在县北五里。濒江有三石门，水涸可出入，容数十人。一名五霞洞”。
在今新疆巴楚县东北。《新唐书·地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “谒者馆又六十里至据史德城，龟兹境也，一曰郁头州，在赤河北岸孤石山。”
亦名魋山。又名圣女山。在今江苏徐州市东北二十七里。《方舆纪要》 卷29徐州： 桓山 “下临泗水。桓魋葬于此，因名”。
在今湖南东安县北。明置巡司于此，后废。《清一统志·永州府二》： 结陂市 “在东安县(治今紫溪市镇) 北六十里”。
又名固镇。在今河北武安县西五十里小固镇。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886)，李克用将李克修 “拔故镇、武安”。即此。
在今湖北远安县西北。《方舆纪要》 卷78远安县 “潼阳城” 条下： “ 《志》 云： 南襄城在县北七十五里。相传关羽屯兵之所。南北朝时尝于此置南襄城郡。”
①即孤竹山。在今河北卢龙县西十五里。《明一统志》 卷 5永平府： 洞山 “其山产铁。有冶”。②在今江西宜丰县东北五十里同安乡西南。是我国佛教禅宗之一曹洞宗的发祥地。唐大中时，高僧良价禅师在洞山兴建普利
西汉置，属楚国。治所在今江苏邳州市西北泇口乡。东汉属彭城国。南朝宋初废。北魏复置，属下邳郡。《资治通鉴》： 南朝宋泰始二年 (466)，北魏将尉元 “又破 (宋将) 王穆之于武原”。东魏武定八年 (5