大报恩寺
在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间,名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建,赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期,现仅存部分殿基和寺碑。
在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间,名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建,赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期,现仅存部分殿基和寺碑。
在今江苏无锡市西五里惠山第一峰之白石坞。南朝宋为司徒长史湛茂之别墅,名历山草堂。景平初,为僧寮,曰华山精舍。梁大同中,改建法云禅院,唐又称惠山寺。陆羽 《游慧山寺记》: “梁大同中有青莲花育于此山,因
在今青海贵南县东北。唐天宝十三年(754)于此置武宁军。《元和志》卷39廓州:“武宁军在洪济桥东南八十里百谷城。”在今青海省贵德县西南。唐天宝十三载(754年)于此置武宁军。
即今北京市石景山区西部石景山。为永定河河防要地。《元史·河渠志》:延祐三年(1316),“上自石径山金口,下至武清县界旧堤,长计三百四十八里”。清《日下旧闻考》卷104:“永定河自石景山以下始筑堤防,
春秋吴地,在今安徽天长市西北。《史记·楚世家》: 平王十年 (前519),“吴之边邑卑梁与楚边邑钟离小童争桑,两家交怒相攻,灭卑梁人”。后人因此常用 “卑梁之衅” 来比喻因小事而酿成剧斗。古邑名。春秋
汉西域国名。都城在乌秅城(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县东南。一说在叶城县西南)。神爵二年(前60)后属西域都护府。西域古国名。汉时王治乌秅城(今新疆叶城县西南山中),或谓在今克什米尔拉达克地区。属西域
即今河南确山县西瓦冈乡。民国《确山县志》卷1:“清顺治三年新编乡”中,“有集曰瓦冈,在邑正西四十五里”。民国时有县佐驻此。
在今广西北流市西北三十里。《舆地纪胜》卷104容州: 绿蓝水 “其源出绿蓝山”。《方舆纪要》卷108北流县: 绿蓝山 “容山之东支也,容江之源出焉”。
明成化四年 (1468) 置,属泸州卫。在今四川纳溪县南渠坝乡。《方舆纪要》 卷72泸州卫 “江门堡” 条内: “渠坝堡在卫西北百八十里,即纳溪县之渠坝驿也。……分拨卫兵戍守。”
在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间,历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊,殿右悬铜钟一口,系元代延祐
亦称舞雩坛。在今山东曲阜市南。《水经·泗水注》: “ (雩) 门南隔水有雩坛,坛高三丈,曾点所欲风舞处也。” 《礼记·郊特牲》 疏引《论语》 郑注: “沂水在鲁城南,雩坛在其上。” 《寰宇记》 卷21