东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
①即今江苏苏州市城内玄妙观。建于晋咸宁年间，初名真庆道院。唐改开元宫。北宋祥符中改名天庆观。元改玄妙观。②唐贞观年间建。在今湖北秭归县西北归州镇西二里。南宋陆游《入蜀记》：“离归州，出巫峰门，过天庆观
①西晋置，属晋昌郡。治所在今甘肃安西县北。北魏废。②唐贞观四年(630)置，为西伊州治。治所即今新疆哈密市。六年(632)为伊州治。后废。③1944年升伊吾设治局置，属新疆省。治所在阿都鲁克(今新疆伊
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石
即今甘肃古浪县治。《资治通鉴》： 唐长安元年 (701)，涼州都督陇右诸军大使 “ (郭) 元振始于南境硖口置和戎城”。即此。即今甘肃省古浪县。唐时于此置和戎城。
一名巡店。即今湖北安陆市南二十四里巡店镇。清光绪《德安府志》卷8《兵事》：同治三年(1864)四月，“会都统舒保帅马兵自隔蒲潭至府巡检司”，遏捻军去路。
即牙勃罗尼。今黑龙江省尚志市东南牙不力镇。
1948年山东革命根据地由胶县、高密、诸城三县析置，治铺集 (今山东胶州市西南铺集)。因胶河发源于境内，故名。1953年撤销，并入胶南、胶县、诸城三县。旧县名。山东解放区设。1948年由胶县、高密、诸
东魏武定七年(549)置，为武陵郡治。治所在今江苏赣榆县南约五十里。隋初废。
即大加纳。今台湾省台北市的旧称。又作大加蚋、大佳腊、大嘉腊。今台湾省台北市的原始名称，系土著平埔族语的音译，意即“平坦浸水之地”。大致包括今台北市区的大部以及内湖区的平原地带。清康熙四十七年(1708
即结树边卡。今西藏比如县东南白嘎。