晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺在今江西萍乡市东三十里，下流通罗霄水。《明一统志》 卷57袁州府： 泉江水 “泉出江中，故名。水产丝花菜，可食”。
在今江苏邗江县东南。《清史稿·地理志》 扬州府江都县： “大江西自六合历扬子入，东径七濠口……又东径裕民洲，为夹江，岐为二。又东为三江口，东南流，与江合。”
东汉末筑，在今江西赣州市东北五里。《寰宇记》 卷108引 《舆地志》 云： “葛姥者，汉末避黄巾贼，出自交趾，资财巨万，童仆数千，于此筑城为家。” 东晋义熙七年 (411) 徙赣县治此。
今安徽裕溪河含山县境段之俗称。《方舆纪要》卷29含山县：三叉河在“县南八十里。其水西通巢湖，东通大江，北通铜城闸，因名。《志》云：天河经流合海子口、黄洛河、运漕河，迤逦经此，又铜城闸别流南出，汇为一河
在今江苏苏州市西南。《史记·河渠志》：“上姑苏，望五湖。” 宋范成大 《吴郡志》 卷15： 姑苏山 “一名姑胥，一名姑余。在横山西北，古姑苏台在其上”。古山名。又名姑胥、姑余、胥台山。在今江苏省苏州市
在今江西修水县西。《清一统志·南昌府二》：杉市“在义宁州西一百里杉木寨。明洪武八年置巡司，弘治十七年移置州西崇乡，今裁”。在今江西省修水县西。明属义宁州。
清初置，为盐场。在今辽宁营口市东南二道沟。盐滩跨盖平、营口二县境，故名。初隶奉天府尹，光绪末始就场设局，民国设场知事。
在今陕西凤县东南。《清一统志·汉中府》：土关隘“在凤县东南三十五里。《明统志》：自青冈坪壒过武休关山砦，至此甚险峻。元将江世显取蜀经此”。
在今山东曲阜市孔庙东诗礼堂后，即孔子故宅。后世以为庙。宋时即故址建金丝堂。明弘治间改建新庙，遂移金丝堂于庙西。《汉书· 景十三王传》： 鲁恭王 “初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢
在今甘肃兰州市西南。《方舆纪要》卷60兰州：“龙尾山在州南三里。山形如龙尾，落黄河之壖。《志》云：即府北马寒山之支陇也。”清乾隆四十六年(1781)回民据此反清。事平，建四墩堡于上，与兰州城为犄角。