即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今江西波阳县东南。《寰宇记》 卷107饶州鄱阳县： 清洁湾 “在县东南七里。《鄱阳记》 云：隋开皇中，太守梁文谦莅官清洁，取此湾水以自供。后人思其德，号为清洁”。
明置，属荆州卫。治所在今湖北荆门市南九十里。后改属承天卫。清废。
唐置，为羁縻州。治所约在今陕西榆林市境。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥阿史德部置，属定襄都督府。确址不详。后侨治宁朔县(今陕西靖边县东北)界。
元至正末改白泥等处长官司置，治所即今贵州余庆县。明洪武十七年(1384)改为白泥长官司。元至正二十三年(1363年)改白泥等处长官司置，治今贵州省余庆县。属播州军民安抚司。明洪武十七年(1384年)又
又名刘黑逵垒。在今河北永年县 (临洺关) 东南。《元和志》 卷15永年县： 刘黑逵垒 “在县(今永年县东南城关镇) 西南十里，洺水南。贞观四年于垒东置昭福寺，碑岑文本撰”。《方舆纪要》 卷15广平府：
又称通灵洞。在今云南开远市南二十里。《方舆纪要》 卷115阿迷州： 买吾山 “有南洞，亦曰通灵洞。邹应龙记云： 阿迷州南有岩穴数处，旧为逋薮。即买吾诸山也”。《清一统志·临安府》： 通灵洞“在阿迷州东
隋大业三年 (607) 改盐州置，治所在五原县 (今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗以南地。唐初改为盐州。隋大业三年(607年)以盐州改名，治五原县(今陕西定边县)。辖境
在今广西灌阳县北。《方舆纪要》卷107灌阳县：“月冈公馆，在县北六十里。”
即今湖北麻城市南四十二里望花山乡。民国 《湖北通志》 卷73 《兵事》： 清同治二年 (1863) 三月，捻军 “屯白杲，穆正春屯望花山”。
在今辽宁朝阳市东南。《资治通鉴》：东晋咸和八年(333)，慕容皝讨宇文逸豆归于广安，“逸豆归惧而请和，遂筑安晋、榆阴二城而还”。胡注：“安晋城，在威德城东南。”在今辽宁省朝阳市东南。《资治通鉴》：东晋