原名灵岩院。在今山西繁峙县东南八十里天岩山北麓天岩村。创建于金正隆三年 (1158)。元、明、清屡有修葺。主体建筑南殿名文殊殿，为金代遗松。面阔五间，进深三间。殿内置一大佛坛，坛上塑文殊、胁侍、天王等像，均为金代作品。殿内四壁满绘壁画，是金大定七年 (1167) 宫廷画师王逵所作。壁画构思奇特，内容丰富，人物神态逼真，是我国金代壁画中的优秀作品。东西配殿及禅房等保存完整。今存碑碣中以金正隆三年《繁山孝灵岩院水陆记碑》价值最高。1982年定为全国重点文物保护单位。
原名灵岩院。在山西省繁峙县城东南天岩山北麓天岩村。寺因山名。始建于金正隆三年(1158年)。现存山门、钟楼、东西配殿、南殿(文殊殿)、禅院等。南殿为元代重修，面宽5间，进深6椽，单檐歇山顶。殿四壁有金大定七年(1167年)绘制的壁画，画面构图严谨，笔力刚劲，为艺术精品，并对研究宋金时期宗教、建筑、美术有很高史料价值。为全国重点文物保护单位。
又作鬼窟山。在今缅甸伊洛瓦底江上游杰沙东北。《方舆纪要》 卷119孟养军民宣慰司： 鬼窟山 “极险扼，夷人据为硬寨。或讹为鬼哭山。正统十三年，督臣王骥复征麓川，余孽思机等于孟养败其兵，金沙江贼于鬼哭山
即百泉。在今甘肃泾川县西。《清一统志·泾州一》：百泉“在州西三十五里。泉源溢窦而出者数十，四时不涸，民资灌溉，亦名百泉沟。下流入泾”。
①即今安徽桐城县东南龙眠河。《舆地纪胜》卷46安庆府： 桐溪 “在桐城县北。发源龙眠山”。《方舆纪要》 卷26桐城县： 桐溪 “在县城东。源出龙眠诸山，绕城而南，引流入城，曰桐渠。复南出溉民田，下流入
湘江支流。源出今湖南桂东县境，流经汝城、资兴、郴县、永兴、耒阳、衡南等县市，至衡阳市东入湘江。《汉书·地理志》 桂阳郡郴县：“耒山，耒水所出。”《水经》：“耒水出桂阳郴县南山，又北过其县之西，又北过便
一作尺铸山。在今安徽芜湖市东郊。《舆地纪胜》卷18太平州：赤铸山“在芜湖县东北八里。《旧经》云，楚干将铸剑之地”。又楚干将墓，“《图经》云，在赤铸山”。
即今浙江奉化市西北四十里雪窦山。《方舆纪要》卷92宁波府奉化县：雪窦山“亦四明之别阜，名胜错列，宋理宗梦游此，赐名应梦山”。
在今湖北秭归县西北归州镇西。《宋史·孟拱传》：南宋嘉熙三年(1239)，蒙古自蜀窥峡州，孟璟“调金铎一军迎拒于归州大垭寨”。即此。
即陵井。在今四川仁寿县南。《明史·地理志》 仁寿县：“又南有陵井，产盐，亦曰仙井。”
在今湖北武汉市武昌城区西长江中。《楚辞·九章·涉江》： “乘鄂渚而返顾。” 汉刘向 《说苑》： “昔鄂君乘青翰之舟，下鄂渚，浮洞庭。” 《舆地纪胜》 卷66鄂州： 鄂渚 “在江夏县西黄鹤矶上三百步……
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。