在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
即今陕西延安市南三十里铺。清光绪《陕西全省舆地图》肤施县：三十里铺镇“在县南三十里”。(1)在安徽省阜阳市颍州区东南部。面积54.4平方千米。人口 5.2 万。镇人民政府驻地三十里铺集，人口650。镇
即今福建永安市西北安砂镇。明、清置巡司于此。在福建省永安市西北部、九龙溪下游。面积300平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻安砂，人口970。因淤沙固岸，故名。明时已有安砂镇。1957年设安砂乡，19
①亦名边坝宗。在今西藏边坝县东南。清乾隆《卫藏通志》卷15：“边坝即达隆宗。”②即打隆宗。今西藏浪卡子县东南打隆。清乾隆《卫藏通志》卷3《山川》：“达隆宗，即边坝，又名宾巴。”
在今山西盂县西。唐张守节《史记正义》：“并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚。”《清一统志·平定州》：“白鹿泓在盂县西北三十五里，一名白鹿泉。”
在今河南洛阳汉魏故城东。《资治通鉴》：西晋太安二年(303)九月，“丁亥，帝幸偃师;辛卯，舍于豆田”。胡三省注：“据《晋书·五行志》：洛阳城东有豆田壁。”在今河南省洛阳市东、汉魏洛阳故城东。《资治通鉴
①即钟山。在今江苏南京市中山门外。《初学记》 卷8引 《丹阳记》 注： “蒋子文为秣陵尉，自言己将死，当为神。后为贼所杀，……孙权发使封子文而为都中侯，立庙钟山，因改为蒋山。” 《南齐书·崔慧景传》：
①在今天津市武清县西北。《方舆纪要》 卷11武清县： 新庄 “在县西南八里，亦运河所经，今为新庄铺”。②即今台湾台北县北新庄市。清乾隆三十二年 (1767) 移八里岔巡司治此，四十五年 (1780)裁
西魏置，属利州。治所在东洛城(今四川广元市西南昭化镇西北四十里)。辖境相当今四川广元市西南部地。北周废入平兴郡。西魏置，治东洛县(今四川广元市西南)。北周废。
在今四川梓潼县东北二十里。山腹有路，盘转七曲，因名。《寰宇记》卷84梓潼县：“《郡国志》云：(张)恶子昔至长安，见姚苌，谓曰：却后九年，君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未
在今北京市崇文区花市上四条。是元武宗海山于至大年间为其曾祖父母、祖父母及父母荐福祝釐而建，后世改名福恩观。