在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
东汉末筑，在今江西赣州市东北五里。《寰宇记》 卷108引 《舆地志》 云： “葛姥者，汉末避黄巾贼，出自交趾，资财巨万，童仆数千，于此筑城为家。” 东晋义熙七年 (411) 徙赣县治此。
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻
北周宣政元年(578)改北徐州置，治所在即丘县(今山东临沂市西二十里)。辖境相当今山东新泰、临沂、费县、平邑等市县地。隋初移治临沂县(今临沂市)，大业初改琅邪郡。唐武德四年(621)复改沂州， 天宝元
在今河北藁城市西。《后汉书·耿纯传》：光武 “拜纯为前将军，封耿乡侯”。李贤注： “郦元注 《水经》 曰，成郎水北有耿乡，光武封耿纯为侯国，俗谓之宜安城。其故城在今恒州槀城县西南也。”
又名草皮街。即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西北五十里振太乡(太和街)。民国时设县佐。傣语“太”为棉花，“和”为箐，意即箐边种过棉花。集镇名。(1)在云南省施甸县北部偏东、兰薄山西麓、小石桥水库南岸
元至元三十一年 (1294) 置，属云南行省。治所在今云南耿马傣族佤族自治县西六十五里孟定镇。傣语 “孟” 为地方，“定” 为弦子，意即弹弦子的地方。辖境约当今云南耿马县西部至缅甸萨尔温江以东的地方。
在今江西丰城市南七十里。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 始丰山，“即神仙三十七福地之一”。《清一统志 · 南昌府一》： 始丰山，“ 《县志》，山周十里，高三百丈，上有药臼、洗药池，石壁上有白玉蟾影及
又名梁口溪水。在今江西万安县南。《方舆纪要》 卷87吉安府万安县： 梁口江 “在县南八十里。源出西平山，西南流入于赣江”。
明嘉靖七年(1528)置，属思恩府。治所在今广西马山县西南周鹿镇。清同治九年(1870)改为那马厅。明嘉靖七年(1528年)置，治今广西壮族自治区马山县西南周鹿。清同治九年(1870年)改为那马厅。
①即今青海曲麻莱县东北黄河上源星宿海。《资治通鉴》： 唐贞观九年 (635) 讨吐谷浑，“侯君集等进逾星宿川，至柏海”。②在今青海湟源县西北。唐开元七年 (719) 置安人军于此。(1)即今青海省黄河