在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
又名何巴青。亦作巴庆宗。在今西藏巴青县西北。藏语意为大牦牛帐篷。1960年改设巴青县，驻拉西乡。即“巴庆宗”。
①唐武德二年 (619) 置，属重州。治所在今湖北南漳县西。七年 (624) 废。②北宋元丰五年 (1082) 置，属诚州。治所在今湖南靖州苗族侗族自治县渠水东岸。六年 (1083)为诚州治。元祐二年
在今广东南雄县东北油山镇(坪田坳)。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：平田凹隘“在府北。……向设兵哨守”。
又名兀惹、兀的改、斡者。指分布在今黑龙江中下游、乌苏里江以东森林地区以狩猎为主的民族。《元史·顺帝纪》：至正十五年(1355)八月，“立吾者野人乞烈迷等处诸军万户府于哈尔分(又作哈州)之地”，进行管辖
在今山东安丘市东南。明初置巡司于此。后废。讹为“淄泮”。
即今江西上犹县西北营前镇。清时有县丞驻此。(1)在福建省长乐市西部、闽江下游南岸。面积35平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻营前，人口1.2万。原名瀛洲，传明戚继光于此扎营抗倭，故名。1958年设营
1935年9月中国工农红军第二十五军长征抵达陕甘边区，与第二十六军、二十七军会合后，在延川县西北永坪镇举行联席会议，决定合编为第十五军团，并以陕甘边区、陕北根据地建陕甘晋省。辖境包括今陕西省北部及甘肃
即巴暖三川营。今青海民和回族土族自治县南古鄯镇。《清一统志·西宁府二》：巴暖三川营“在碾伯县东南。旧名古鄯堡……本朝设守备驻守”。
①隋开皇十一年 (591) 置，属缘州。治所在今广西邕宁县东郁江北岸伶俐镇。大业三年(607) 废。唐武德五年 (622) 复置，属南晋州。贞观八年 (634) 属邕州。北宋天圣五年 (1027) 移
即鄩谷水。在今河南巩义市西南。《史记·张仪列传》：“下兵三川，塞什谷之口。”《集解》引徐广曰：“一作‘寻’，成皋巩县有寻口。”《正义》引《括地志》：“温泉水即寻，源出洛州巩县西南四十里。”一说“什谷之