弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
又名连城山。在今陕西汉中市西北。《方舆纪要》卷56褒城县：连城山“相传汉王所凿，亦名汉王山”。在陕西省汉中市城区西北、石门水库东。传为汉王刘邦练兵处得名。因有十二峰连接如城垒，又称十二连城、连城山。秦
即今四川西昌市之东河。《明一统志》卷73四川行都司：怀远河“在都司城大通门外。源出东北山麓，经城南合泸水，入金沙江”。清乾隆《西昌县志》：怀远河“在东郭外。源出木托山土番，绕城东南， 资屯田灌溉，西合
一名周党畈店。即今河南罗山县南周党镇。清乾隆 《罗山县志》 卷1 《镇店》： “周党镇，南八十里。”在河南省罗山县东南部。面积125.5平方千米。人口5.2万。镇人民政府驻周党畈村，人口 7270。明
明初置，在今江西湖口县南一里。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县： 彭蠡驿，“ 《志》 云： 驿前有虹桥港。港源发上石钟山，北接江流，秋冬涸为平陆，春夏舟航咸泊于此”。清雍正四年 (1726)裁。
①唐开元十年(722)改利丰县置，属莫州。治所即今河北任丘市东北五十里长丰镇。《寰宇记》卷66长丰县：“以县北有长丰渠，遂改名曰长丰。”北宋熙宁六年(1073)废入任丘县。②一作常丰县。北宋乾德三年(
在今福建浦江县南三十五里。《方舆纪要》卷97浦江县： 临江溪 “其上源为查溪，东南流，至临江镇入于大溪”。
明崇祯三年 (1630) 以贵州前卫故绝六屯并割底寨司地置，属敷勇卫。治所即今贵州息烽县。清康熙二十六年 (1687) 省入修文县。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省息烽县。属贵阳府。清康熙二十六
唐南诏会川都督府辖地。在今四川会东县东铅锌镇。一说会东县。宋为大理绛部地。元为会理州治。《元史· 地理志》 会理州： “在会川府东南。唐时南诏属会川节度，地名昔陀。有蛮名阿坛绛，亦仲由蒙之遗种。其裔罗
北宋太平兴国六年 (981) 置，为静戎军治。治所即今河北徐水县。景德元年 (1004) 改安肃县。北宋置，治今河北省徐水县。属静戎军。景德元年(1004年)改为安肃县。
清康熙二十五年 (1686) 置，在今黑龙江省齐齐哈尔市昂昂溪乡南头站。清西清 《黑龙江外记》 卷2： “齐齐哈尔城中卜奎站起，西南五十五里曰特木德赫，七十五里曰温托欢。”