悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
(崙) 城 西晋时焉耆国地。在今新疆焉耆回族自治县境。《晋书·四夷传·焉耆》： 沙州刺史杨宣经理西域，以张植为前锋攻焉耆国，“军次其国，(龙) 熙距战于贲仑城，为植所败”。
即今浙江舟山市舟山岛与普陀山间之莲花洋。往普陀山者必经此。《普陀山志》： “倭人入贡见大士灵异，欲载归。海生铁莲花，舟不能行，惧而还之，得名以此。”
即今河南新密市东南三十八里苟堂乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 十一月，“马队追贼至密县之苟堂集”。
唐永昌元年(689)改河南县置，为洛州治。治所在神都毓德坊(今河南洛阳市)。神龙元年(705)复名河南县。二年(706)又改名合宫县。唐隆元年(710)复名河南县。古县名。唐永昌元年(689年)改河南
在今安徽青阳县南。《方舆纪要》卷27青阳县：刘公寨“在县南。宋建炎中，张遇寇境，刘光世因险立寨，御之于此”。
又作浪社、 琅峤社。 即今台湾省屏东县南恒春镇。原为高山族郎娇社。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 郎娇社 “离府治四百九十五里”。
即今湖北孝感市西北陡冈镇。清光绪 《孝感县志》 卷2： “陡冈埠，在城西四十里。”
唐置，属武缘县。即今广西邕宁县治 (蒲庙镇)。《元和志》 卷38邕州武缘县： “都棱镇在县西，水路一百里。”
即今上海市松江县东北二十里茜步泾。清光绪《江苏全省舆图》：华亭县东北有“千步泾”。
①在今浙江遂昌县城西隅。《方舆纪要》卷94遂昌县：君子山在“县南十五里。有二山相望，秀丽可挹，称为大小君子山”。②在今广东恩平市西北。《清一统志·肇庆府》：君子山“在恩平县西北一百里，接新兴县界。左有