惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
即黄泽。在今山西左权县东南八十五里。《魏书·地形志》： 乐平郡辽阳县有黄泽岭。《资治通鉴》： 五代梁乾化五年 (915)，“晋王引大军自黄泽岭东下，与存审会于临清”。古山名。在今山西省左权县东南、河北
在今哈萨克斯坦东部斋桑泊西南，为入斋桑泊之水。清徐松《西域水道记》卷5：“哈尔巴哈河西北五十余里有巴雅尔河。”
明洪武七年 (1374) 置，属茂州。治所在今四川茂县东二里静州村。《方舆纪要》 卷67静州长官司： “正德间，与岳蓬为乱，攻茂城，断水道，城中大困，既而克平之。所辖法虎、桃沟等八寨。州南北定门至关子
在今湖北荆沙市荆州区西北十五里。古名龙山。方圆40平方公里。山上古墓密集，较大的墓冢三四百座。有的高20米，周长300米，以战国时楚墓最多。据记载楚有十八个王和明代诸王均埋葬于此。已发掘的几座战国楚墓
①在今河北隆化县西北一百七里。《清一统志·承德府二》：半壁山“在丰宁县北， 石壁陡削，形状堵墙，小滦河流径其下，其北即围场界”。②在今湖北阳新县东北，与田家镇分据大江南北，为长江中游战守要地。清咸丰三
即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志·广信府一》： 黄藤港 “在兴安县东十里，亦溪涧诸水会流处，南流入信河。其水汹涌，每漂没民田。明万历中，知县郎文焕缘港筑坝，潴水溉田，民受其利”。
民国置，即今山东商河县东北龙桑寺镇。民国《商河县志》卷2：龙桑寺“在城东三十里”。镇因寺名。在山东省商河县东北部。面积32.8平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻龙桑寺，人口 1000。传新莽末刘秀兵
即亦八里城。见刘郁 《北使记》。为西辽属地。在今新疆伊宁市附近。即“亦剌八里”。
北齐置，治所在神武县 (今山西神池县东北)。后改太平郡。东魏置，治神武县(今山西山阴县东南)。辖境相当今山西省山阴县一带。北齐时改太平郡。
在今福建武夷山市西南武夷四曲。《舆地纪胜》卷129建宁府：大藏岩“在武夷山。下际深渊，石壑中开数室，皆插板木。室中有器形状不一”。《明一统志》卷76：大藏岩“在武夷山中，下际深渊，石罅处有仙骨函。又有