慈胡
即慈湖。在今安徽马鞍山市慈湖街道。《三国志·吴书·孙休传》 裴注引 《吴历》 曰： “白燕见于慈湖。”
即慈湖。在今安徽马鞍山市慈湖街道。《三国志·吴书·孙休传》 裴注引 《吴历》 曰： “白燕见于慈湖。”
即今山西绛县东南陈村镇。《清一统志·绛州》：陈村峪“在绛县东南十五里。带溪水出此。稍西有紫家峪”。
在今河北石家庄市西北郊杜北乡上京村东。始建于唐天宝年间，历代都曾重修。现仅存释迦殿和毗卢殿。释迦殿在前，面宽三间，进深二间。殿中塑释迦坐像一尊，四壁绘有以佛教故事为题材的壁画。毗卢殿在后，是寺内正殿，
即延城。今新疆库车县城东郊皮朗旧城。《后汉书·班超传》 唐李贤注： “龟兹国居居延城，去长安七千四百八十里，南与精绝、东与且末、北与乌孙、西与姑墨接。”
即古上方寺。在今河南开封市东北隅。清乾隆十六年(1751)重修后，改名大延寿甘露寺。道光二十一年(1841)黄水围城，寺院被拆毁护城。在今河南省开封市内。本名等觉禅林。五代晋天福中建，北宋乾德中迁今址
一作马纳思河。源出新疆玛纳斯、沙湾、和静三县交界处，北流经玛纳斯西，西北流经沙湾县北、克拉玛依市东，东北流入玛纳斯湖。清徐松《西域水道记》卷3：玛纳斯河，“准语(蒙古语)，玛纳，巡逻也。斯，谓其人，滨
亦名龙隐镇，即今四川重庆市西北沙坪坝磁器口街道办事处。当清水溪注入嘉陵江处。民国 《巴县志》 卷1： 龙隐镇 “水陆交会，极便舟车，为城西重镇，陶器甲全县，故里人又呼曰磁器口”。区片名。在北京市崇文区
即竹洼寺。今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《察隅县志略》：由鸡贡“东北行，七十里至竹瓦寺宿”。即此。
又称夥尔益玛。在今西藏巴青县附近益塔，为藏北三十九族之一。见清乾隆《卫藏通志》卷15《部落》。
俗称暗门。南宋临安城西城门之 一。故址在今浙江杭州市河坊街与南山路相交处以南。1913年拆除。区片名。在浙江省杭州市上城区西部。指清波街、河坊街与南山路相交处。以门为名。吴越时称涵水门，宋改称清波门，
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：“自延酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为寿丘里，皇宗所居也。民间号为王子坊。”