无字碑
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
明改元青州站置，在今朝鲜咸镜南道北青。明 《辽东志》 卷9： 开原东陆路至朝鲜后门有“散三” 站。后废。
北宋建隆四年 (963) 置，属凤翔府。治所即今甘肃崇信县。明郭子章 《郡县释名》 陕西卷下：取唐崇信镇名。淳化中改属仪州，熙宁五年(1072) 属渭州。金属平凉府。清乾隆四十二年(1777) 改属泾
在今台湾省苗栗县北。源于加里山，西北流至竹南镇南入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：中港溪“在彰化县后垅溪之北，源发于合欢大山，西流至中港社西入海”。
即今甘肃陇西县西北首阳乡。《明史·地理志》 陇西县： “西有首阳山，上有关。”
在今山西寿阳县南。《明 一统志》 卷19太原府： 涡山 “在寿阳县南八十里。《旧经》 谓之过山，以其高过群山。又因涡水经其下，故又名涡山”。
即今四川兴文县之兴文河 (红桥河)，为长宁河上源。《寰宇记》 卷85泸州江安县： 思晏江“水从晏州流下，合流至绵水”。
即今江西贵溪县西南上清镇东端上清宫。为道教创始人张道陵第四代孙张盛，于西晋永嘉年间自汉中移居龙虎山后所建。唐改名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击
在今广东封开县东北。《方舆纪要》 卷101开建县： 金缕水在 “县 (今南丰镇) 东十五里。其上源合似龙、昭埇、野埇诸山水，流经金缕村，因名。水声清响，亦谓之龙吟水，至县东南，流入开江”。
又名木鹿城、马鲁。即今土库曼斯坦马雷。《元史· 地理志 · 西北地附录》 有 “麻里兀”。